趁着学生期中考试监考的空隙，我不到两天的时间，读完了迟子建的《额而古纳河右岸》。

        我还是以往的读书习惯。只要自己喜欢的，一旦开读，必须一鼓作气的读完。其实这本书已经买了快一年了。一直在我的阅读计划之中。但就是找不到开始读的契机。也许是最近忙的心理有点空虚。抑或是一段时间没有读纸质书后，内心都有不踏实的感觉，再就是两只手有多久没有认真捧起一本喜欢的纸质书安坐阅读了呢？这次开读这本书，所有的感觉全都重现。果然，读纸质书才是一个人最好的休闲。

        当我读完最后一个字的时候，我是含着泪的。我读过很多迟子建的散文。我们初中现代文阅读文章经常选她的作品。但对她的长篇小说，我是第一次读。一边读的时候，我就一直在想生命的河流，为什么能永不停息，因为每一个民族，或者说每一个族群，都有他们自己的发展密码：关于生命传承，爱与责任，文化与民俗等，所有能使他们族群存活延续的都是高尚的。

        豆瓣书评是这样评论的：这是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗。

著名女作家迟子建，以一位年届九旬，这一弱小民族最后一个酋长女人的自述，向我们娓娓道来——

        是啊，开头第一句就惊艳了我：我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。

          我们跟随着这位已经九十岁的鄂温克族最后一位酋长的女人的讲述，仿佛和鄂温克部族一起重温了他们一百多年来的新生、欢歌、爱恋、悲情、疾病、意外、伤痛、瘟疫、战争、巨变、死亡……

他们在高寒的原始森林里，于一颗颗树木一样倔强坚强，又如一片片云彩一样缱绻多情，他们敢爱敢恨，他们仁爱担当。身为女人，我总是格外的敬重着承担民族延续重任的女人们。读这本书，我同样被书里的几位女性所感动。她们如高山上的雄鹰，如风中的白桦，又如森林里的驯鹿一样，无论在什么样的境遇里，遭受到何种打击，她们总能坚强闯过，并以女性的柔韧支撑起一个族群的生命方舟。书中的女人纯净如云彩的对爱情的理解。不需要太多束缚，不需要过多言语的渲染，甚至不需要犹豫。当年有两个人追求女主人公的母亲，而当问道她喜欢谁时，她却在一笑间回答说都喜欢，没什么可纠结的。

　　在作品里，生命的消逝就是转瞬间的事。女人们面对一个个生命的离开，她们在悲痛欲绝之后，依然坚定的擦干眼泪。林克被闪电夺走生命，拉吉达死于严寒，瓦罗加在与熊搏斗中死去……不断有人诞生，不断有人死亡，重复着喜悦与悲伤，如喝水吃饭般简单的死亡让你恐惧，然而当你看到那些很小就死了的孩子或者驯鹿仔，被装在白口袋里，扔在向阳的山坡上，痛楚就会转化成温暖，你心中又升起了希望。

        女人们都能以女性的明媚宽广睿智久远的视线，凝视着她们这片土地，她们用深情和良善给自己族群点燃耀眼的光辉。萨满妮浩，她明明已经感知到自己如果救了别人的孩子，自己的孩子就一定会保不住。但她还是义无反顾的去拯救患病的孩子。并且她的每一次跳神营救，都以自己的一个孩子的生命为代价。作为一个未卜先知的萨满，她的良善与牺牲让所有读者都泪眼婆娑。她早已超脱了一个母亲的爱，而是闪耀着一个民族的辉耀山河的荣光的人道至爱。

        在那里，生死总是连环相伴。但这些森林里的女人们，她们用如山川草木一样的坚实的胸怀，用女人们特有的柔韧，陪伴着她们这个民族一步步走过饥寒，走过瘟疫，走过战乱……

        “世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的，虽然愈合后在阴雨的日子还会感觉到痛。”他们逃走了。你们不要去找，想走的人是留不住的。

      “他对我说，你去追跑了的东西，就跟用手抓月光是一样的。你以为伸手抓住了，可仔细一看，手里是空的！”

        是啊！苦难总会过去，只要胸膛中仍然燃烧着一颗滚烫的心。