道理是为了处理好事情服务，要以理透事
文/仁德上人
一定要明白一个真理，你所听闻分析思维明白了一些道理干什么呢？如果你明白的道理，不能为你的事情服务，不能把你明白的道理落实在你的思想行为之中，你要明白的那些空洞无用的大道理干什么呢？
道理就是为事情服务的，明理就是要透事。无论什么事情自己都不能任意的当家作主，更不能认为自己有权力可以为所欲为。让你明白的大道理，不是让你自我表现、显能充能，显摆自己的明白，在人前卖弄，而是自己要把自己明白的大道理落实在你自己的思想行为之中，让自己的思想行为如理如法，明明白白地处理好应该当家作主的每一件事情，不出不必要出现的缺点错误。让你通过你所有明白的大道理，落实在你的生活之中，一切事情如理如法，应该怎么办就怎么办，事事不动自我的意思，在不动自我的意思之中又能通过自己明白的正确真理，如理如法地处理好自己应该处理好的一切问题，做好一切自己应该做好的事情，让自己的人生不要出现任何的缺点错误。
记住，别人说自己的缺点错误这是自己的福报，自己有错就改，没有错就接受一次教训。最怕的是自己犯了错误，原谅自己，别人也不敢批评。知见立知是无明本，只要是动自我的意思就不能究竟圆满。
众生是什么？就是很多很多自我的意思与自我的知见。有了很多很多自我的知见与自我的意思，就把自己本能本有本具的般若大智慧给障碍了。若能时时知道明白，不动自我的知见，也不动自我的意思，就事论事、就理说理，没有一丝一毫自我的知见与自我的意思夹杂在自己的思想行为之中，这就是称性妙用。
首先要明白性是了了常知，是没有我我我的，是空无所有的。既然性是空的，没有我我我，就不要再加进去一个自以为是的我我我冒出来捣乱。只要自己的心中知道明白，不动自己的我我我，决定不会有障碍，更不会有矛盾纠结与痛苦烦恼。因为所有的习气毛病与痛苦烦恼，皆因心中有一个自以为是的我我我而造成，只要心中有一个我我我，必然认为我是对的、我是有理的，一旦事情到来，就会用自己认为自己的我我我是对的是有理的思想意思，来面对处理眼前的一切事情，从来也不会承认自己的缺点错误，自己不会承认自己的缺点错误都是因为自己心中有一个认为正确的自我存在。
马尔巴大师对自己最心爱的弟子，也就是对于密勒日巴残酷的折磨、非人的对待、无情的加持，你听闻了密勒日巴的故事有什么启示？对自己有什么帮助呢？为什么马尔巴大师十三次的折磨密勒日巴？马尔巴大师对于密勒日巴至恶至毒的对待是为了什么？想达到什么目的呢？听闻了密勒日巴所遭受的磨难，与自己对照一下，自己落实做到了多少呢？自己从密勒日巴的示现表演之中，你自己明白了多少道理，升华超越了多少呢？
马尔巴大师是何等的大慈大悲，为什么非要十三次照死的折磨密勒日巴？为什么对于密勒日巴是无情至恶至毒地折磨呢？你真的明白了多少原因道理呢？如果你真的明白了，你还有什么过不去的困难矛盾与纠结呢？你自己有没有比较一下，你与密勒日巴相比还缺少什么呢？你为什么不能通过密勒日巴的经历来反省你自己，发现你自己的业障习气与罪恶？你心中强烈执着放不下的我我我时时刻刻在捣乱、在行邪作恶，你真的看不清楚吗？难道你没有一点怜悯之心吗？你听闻了密勒日巴的故事怎么会当成耳旁风呢？密勒日巴十三次生与死地考验，生不如死地磨练，难道你一点也不动心不感动吗？你想过没有，密勒日巴一个人盖十层的高楼，反复盖房子十三次，容易吗？如果是你，你能做得到吗？做不到，你听闻了密勒日巴传有什么用？你骗别人能骗自己吗？
