2015.2.24
诗之对于美之意象的构建乃在于我们思之有效化的意识之于外化——文言的反馈之完善。即是我们类化可共知/体验的一种集中性情感的善之真诚效用的触及。也在于强化本体观念的必要性把握。
在于其特有形式的凝练，即是一种强有力的简练之锤炼的涵盖，在于文眼的提神，（特别是东方，汉字化）所给予我们无限的意识之蕴涵的可展开性收放自如，是一种沉淀的中肯，在于给到他人体验的知味性恰当，即是一种无可比拟的独立完成性效用满足，亦是一种相对于存在的不可复制，稀有性。
更在于情理的相融，是一种道法自然的人文性主体关怀的信任（信赖），给到自我以呼喊的回应性着落性实在处为的有限表达，也在于感受下的情致丰富，既而引起文言的量之篇幅随之深度发展，亦即是对应的满足之丰富。
传统诗之取胜在于气韵自如灵动，情致高雅淡然意志坚贞诚恳，思之绵密深远，都在于感受性的人文性体验之给出的高下。
气是一种神韵的理之顺畅，在于可导引的指称性表述，可呐喊，可歌咏，可啸可诉，可泣可叹，是一种对应生命外在的一种关怀性情感的引起之表现。
在于流行不滞，无挂碍的不可塑性，由此略有所知也会欣然忘型，感慨万千。由此导向一种文言之物性的完整化的顺畅，是一种通达的承受性物自体本然化的处为之状态的比拟（比附），描摹的情致合一。
我们的作为乃在于一种受用的可靠之完备，在于传承，故而在与精炼吗，而不苛求取大而广，繁杂的丰沛反倒在于只言片语中可领会一种万语千言意犹未尽的酣然状态，外加声韵字句的律动，朗朗上口，更是强化了意识体验的适从性。
以小见大，知其无限，处为有限，故能有所自知的限度/节制，而非过分贪求一种得到的拥有感，是向着内在简朴的意识之素朴性把握，即在于思之灵活的超验——超物体化的独立人格的构建，也在于对应生命现有的可定性积极受用，在于进取在于关怀，而非放纵抑或苛求未来的果报因由，实在是一种现实性化的人之常情处为。
亦是对于现有的一种既定接受，在于自我宽慰的已然满意。
差不多是一种有用的自我胜利，给到物性可持久的阶段化持中有效，不利于突进也不至于偏颇的穷极，是一种淡化了的一切荣誉，自由等观念的类化秩序之持有性，在于个体从属的责任性之认同化独立完善的不作为性，抑或无碍于他人的彼此友善仁慈的宽宥之同感的尊重。
意义即在于找寻彼此的关联性可作为促成，而非盲目的特殊化差异性对比，乃是一种同在的构筑之可守常化体验的完善——深入性作为之受用的自我充盈，在于付出性的促成，继而超越个体以期达成群类化共有的存在之优化体验。
抉择之有效，以及可改观的自然完善即是一种永恒的实有化处为，而非刻意的臆造神圣性所在。
艺术即导向神圣的体验化知觉，还在于有所思之必要的精神领悟，而非消遣的欢愉，艰苦卓绝即是一种自我完善的必要化体验，在于一种深厚的体谅之有限/不足的不易，即可有所传承的阶段化独立完成。
善即在于有所抉择化的积极作为必要，也是对于我们认同化的一种内在完成。都是对应生命之本体的阶段性体验的过程性执着，是向着某一完结点的丰富性展开，由此也促成了多元化的意识之外化表述的彼此受用。
生命亦是向着丰厚的宽容之关怀性承载，体谅即是一种荣誉，给到我们以自在从容的慈悲之处为。
是向着一种偶然的不断给予性受用，不过分依附于一种强加的外在力量的神秘，既而强调于人文性作为下的适应，而非自我优越的放肆。
无知即是一种过分，一者在与依赖，一者在于放纵，都给到本体以不必要的否定和怀疑，既而又都指向于一者彼此的博弈，在于限制和必要的强制性，一种指陈于律法的约束，一种指陈于宗教的惩戒。
都在于个体之于存在的条件之对立性认同，（在于过分给到思之死的局促性对抗）
从众的不幸在于否定个体，而强化个体又是对于群类化秩序的挑战，执中即是一种最为有效的实践化作为，知在于行。是一种有效的存在体验。
2013.10.4
诗的衍化是一种给到丰富性多元化生活的适足，还在于给到思想独立之深刻的坚守，是一种持有的深入性，给到对应的孤独——是自由的自我坚持而非盲目的从众（妥协）。
诗是给到我们主观意的无限展开和延续还在于我们愿以能的生命性把握，是给到存在以平和的真实性实在所在，而非些许虚妄的占有的不满足充斥。
是我们内在的持有，在于我们本初素朴的回归（归属感），源于我们的自然性适足的简单，诗是简约的情怀，情绪直白，有赖于外化形式的必要性转化和引起，却统领于内在思想性情绪化的意识表现，是给到文字以力量，是一种外在的可承受性作为。
诗是一种意识的探寻，在于我们对于自我性的无限放大和执着，在于我们不断地持有性消耗，是一种主观弥补的愿景。
诗是历史的不断适应，是我们对于自我存在的完善性作为，是意志的美好的占有。
诗是给到意志凝结的文词性表现。
诗是神圣的最后执着，诗即梦幻，在于给到真实以升华，在于类化承受的多重效用之引起。
诗是内在的澄明，是放下忙碌和偏执的心性自如，是自律，是主观的可介入性完成，是感知型的主体思虑。
诗是混乱的净化，诗即沉淀，在于自然，是过程的有效。
