我不止一次想过有意义和没意义这个问题。重复太多次以至于我不想讨论太多他的初始，只想就着我已经得到的结论继续下去。
你活着或干任何一样事情，都会问自己或者潜意识，这样有什么意义?一个陌生人在远方死了，老死或者病死，这与你无关，你说，每一分钟都有人在死去。那么，当你的亲人死了的时候，就相关了。你开始痛苦淋啼或至少有一些情感的触痛。那么我们说，这个远方陌路人的死对于你没有意义，而你的亲人的死对于你就是有意义的。我们每时每刻每分每秒都生活在这些有意义和没意义之中，界定他们的标准是什么呢?肯定不可以是理性，那就只有感性了，所以你自己的真性情是界定有意义和没意义的标准。有些人认为有意义的事情另外的人觉得没意义，我们并不重合。但也有重合的部分，比如我们都被自由，幸福，自尊自爱这样的字眼所感染，共同觉得他们是有意义的。也就是说，有相同的部分，也有不相同的部分。关键我们要找到自己的真性情。这个真性情，什么是真性情?它肯定不可以乱来，它至少要被法律和道德限制，当然也不需要完全限制。
追求真性情，如果人生目标果然是这个（这里有一个问题，我用符号#表示，下一自然段来写），那么所谓真性情，它就不完全是追求幸福，它至少要推翻我们一般以为的，人生就是追求幸福。真性情只是有时候和追求幸福吻合有时候又与他相悖。有一个人小时候父亲被杀了，那么他十年寻仇，十年后了结了仇人，我们可以说这十年他每一天都是在仇恨中度过的，他幸福吗?尽管他最后了结了仇人，他也就真的幸福了吗?相反，倘若我十年之前就放下了仇恨，皈依佛门，那么我十年就都是清闲的，相比于十年都在痛苦的仇恨中度过的人，这样做，是不是更幸福了呢?可也不可以说那个报仇的人就是无脑，他不过是追逐自己的真性情了罢。
#（我这里用到了目标一词。其实是可看见我们人类的思维习惯的，我们习惯于把我们研究的东西看做一个点，或者一个小小的圆球，那就可以从四面八方来看待它，看待它在各个维度上有什么作用，有什么功效。比如，分析历史原因，我们说，从政治上，从经济上，从社会上，从个人上。我们以为这样的一个点的分析，有利于它去和各个维度的东西发生了碰撞，当这个点的东西和越多的维度发生碰撞了，这个点的存在也就越真实，因为它被越来越多的维度所承认了。这有一点儿和国家的独立相似，一个国家，新中国，承认它独立并存在的其他国家越多，那么它就越像是真的存在并且确实真的存在了。但，还是要说的，人们看待事物的这个喜欢，这个看做一个点，一个球的习惯，也有弊端，因为它很容易就以为是一个不动的点，不动的球，就是这样的一个球。一个东西，它越确定了它就是什么东西之后，比如左派越确定自己是左派，右派越确定自己是右派，那么它就会偏狭）
