前言
汤液醪醴, 是由五谷制成的, 其中清晰淡薄的叫做汤液, 浓稠味厚的成为醪醴. 本篇主要内容包括:
- 论述汤液醪醴的制作方法和应用;
- 阐述病人和医生的标本关系;
- 介绍水气病的发病和治疗;
正文
黄帝问: 上古之人怎么制作汤液和醪醴的, 并且他们是干嘛用的?
岐伯说: 必须要用稻米作为原料, 以稻杆作燃料. 因为稻米对人好而且没副作用, 稻杆又很坚实.
黄帝问: 为什么非稻米不可呢?
岐伯说: 稻米秉承了天地的气机, 生长在高下适宜的地方, 所以营养最为完备, 收割在秋季, 是在最合适的季节收割的, 所以稻杆最坚实.
(稻米的确很好, 作为主食不是无缘无故的, 但是一年收割一次的稻米最好, 而且最好纯天然, 这样的稻米酿酒是可以治病的. 普通的大米就差很多了.)
黄帝问: 上古的圣人制作了汤液醪醴, 为什么不使用呢?
岐伯说: 上古圣人制作这些东西只是为了以备不时之需. 但是中古的人, 对于养生之道就比较懈怠, 邪气老是会乘虚而入, 服用汤液醪醴可以保护身体.
黄帝说: 当今的人为什么不准备这些呢?
岐伯说: 当今的人, 必须使用各种中药内服, 再加上针灸火罐的器械外敷. 因为汤液醪醴已经不管用了.
(稻米在中医里面是性平的, 没有任何毒副作用, 所以人可以当主食吃, 但也因为中性, 所以治疗疾病的功效就差. 但是中药不同, 中药在古代也称为毒药, 不能久服, 但是治疗效果好)
黄帝说: 形体消瘦营血亏空的人吃药打针也不管用了, 这是为什么啊?
岐伯说: 精神败坏, 神气消散, 人之根本已经亏空.
黄帝说: 这是什么意思啊?
岐伯说: 药物和打针只是辅助和引导的作用, 这些东西要发挥作用, 必须身体来配合. 如今身体已经败坏, 那么药物和打针也就无效了. 导致这种原因最主要是因为病人欲望太多, 忧患不止, 导致精神败坏, 亏空根本.
(我们身体才是根本, 如果欲望无穷无尽, 经常焦虑忧患, 就会慢慢消耗我们的本源. 本源没了, 仙丹也没用, 人的本源按照养生之道可以坚持120年, 但很可惜大部分都不能达到)
黄帝问: 疾病刚来的时候, 病情都是清浅隐蔽的, 一般都留在皮肤里面. 而当医生发现疾病的时候, 疾病已经形成了. 而且病情发展和预后很不好. 用针石不能治愈, 用药也不能去除病燥了. 现在的医生都是懂得治疗方法的, 精通针石和用药的技术, 对待病人都和颜悦色, 每天能听到病人的呼吸, 看到病人的气色变化. 可是却治不好病, 这是不是没有提前治疗的原因呢?
(扁鹊这种医生对深入骨髓的疾病都治不了, 何况一般的医生呢, 所以治疗越早越好.)
岐伯说: 这是因为疾病的性质和病人本身是本, 医生的治疗方法和药石是标; 病人和医生不能很好的配合, 病邪就不能驱除.
(得了肝病, 医生叫别喝酒, 你还喝酒, 病怎么可能好呢?)
黄帝问: 有的病不是从外表皮肤发生的, 而是因为五脏的阳气衰竭, 水汽遍布全身, 导致全身浮肿胀大. 这是因为阴气极度强盛, 把阳气割据在外. 这种病怎么治疗呢?
(阴成形阳化气, 身体水肿胀大就是阳气不足导致不能温煦全身水液导致的, 一般是肾阳不能发挥温煦水液的作用, 脾不能运化水液, 肺不能分布水液)
岐伯说: 要平复水气. 要根据病情衡量轻重, 驱除体内的淤血和积水, 病让病人的四肢作轻微的运动, 使阳气逐渐宣发和行走, 穿衣服要注意保暖, 以帮助恢复体内的阳气, 驱散凝聚的阴气, 然后用针刺的方法, 处理水肿的地方, 放出积水以回复原来的形态. 再用发汗和利小便的方法, 打开毛孔, 排泄出膀胱的水液. 使阴精归于平复. 通过五脏阳气的输布, 疏通五脏的水液郁积, 这样精气就会自然形成, 形体也会强盛起来, 骨骼与肌肉就能相辅相成. 正气就慢慢恢复了.
(中医讲究阴阳平衡, 阴阳不平衡会导致发病的)
总结
今天我们学习了黄帝内经的五谷养生法, 其中最重要的思想, 我认为是要搞清楚自己才是根本, 药石是辅助作用. 不注重自己而导致生病后依靠药物, 病情永远不能好. 而且当我们真得病后, 应该和医生进行配合治疗, 这样才不会南辕北辙, 病才能好的快!
