“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。触发要是自己的、新鲜的才好，读有字书，更要读无字书。”

各科都能获得写作的启示，学习不只是书上，生活、每一处都能学到新知。

社会的无字书，更值一读

句调流畅，句式就要富有变化。

谁都知道的东西不要说，一个暗示表示。

引用出新料，学了会用是王道。

能用到的都可以摘录分析，好结尾，好开头，人物形象的刻画，都可以收藏分析，引发见解，有思考的都可以简短有力的记录下，琐易不耐看。

运用修辞，将感觉能有力的表达。

一篇文章，一个组织，每个零件各司其职。

一旦写文章，要成一串意思，都得有组织。

发表出来的才算健全的个体，读者满意，作者心意表达的快意。

不提前组织语言，怀着一腔杂乱的情感发表，前不搭后，作者没表达好自己的意思，懊悔着；读者无语的吐槽，这一团乱麻的东西。

不必按特定的公式组织文章，有生活的经验已足够。

‘秩序、联络、统一’。组织有序，前后文意思连贯，全文有自己的中心思想。

无组织的意念，从一开始就败了。被公式据着，不能自然表达自己想说的话。要有组织，有队形，把写文当做生活中间的一个的项目，别玩游戏似的。

不绝的回问自己为说什么写了这篇文，确定中心主旨；灵感从何而来，组织材料的先后；所选契合材料，不强加。

举例子更有说服力，平时积累。

记叙时如何记录一幅画，选物、布局、技巧确认中心；从哪看到，是开头结尾；哪个最受注意，确认次第。

叙事时，经过确认次第，哪些经过不重要可略，重要的决定位置，次要的可分类合并。

所说明的是什么？所主张的是什么？例证是什么？论据是什么？反衬的例证是什么？旁及的论据是什么？把什么列在前面最引人注意？把什么放在后面最具有效果？

有想说的，首要组织，内容充实。

先读哲学原书，再读哲学史。知道哲学是什么样子，看历史才能对应。学数学也是，先做题熟悉步骤，听课联想理解定理。

对一个人了解到的不深，无法写传记，但要说想法，可用各种人的事，举例运用。

历史离不开作品，学习离不开练习。

学习各科是相同的，学习本就是相通的，方法联系，共同进步。

写作分为“应用之作”“习作”“创作”，生活，练习，想法灵活运用的作品。

习作是练习（毕生），应用之作是应付（时短），创作是真作品（自由发挥）。

创作全是自己的事，忠于创作，就是忠于自己。

创作是情感、是真实的世界，有声的画，每个人心底不同的美。是热爱，是放不下的情怀。

创作的新鲜就是生命的灵现，摹仿套袭是没生命的东西，自己能判断。新生儿的诞生乃世间最美好的事，有生命就有感动；一点一滴交汇成自我，

善于发现的眼，平凡中知新意。

一闪而过的念想，定为题材，处处留心，现在能不出门看世界，收集丰富，打成一片，生命完整地出现。果子熟了，才能吃。

好题材需预备硬手腕，出作品前练手段。

习作是法则的运用，各式各样用方法去练，一点一滴随时间去积累。简要明了写心得，安插合理写短篇，读书观到的意义好在哪，电影好在哪写推荐，找到现实意义，做语录摘抄，不要总是我觉得，没有事实依据谁信你。要议论某个题材，积累的多了，东西自然就出来了，急不得。

习作功夫深，应付成流水，创作乃迸发。

写文章要文从字顺，熟悉法则，自己定的都算，得有章法。

鉴赏文章也是学习，一个题材，我会怎么写，他怎就写的这么好，这才有了多读的用处。

对于句中的一个字这样问，对于一句的构造和说法这样问，对于句与句的关系这样问，对于整篇文章的立意、布局等也这样问。

读能比较出好在哪，我写不出的别人写出来了，这叫学习。

读文的趣味在于了解了作者的经历，才晓得他说话的心思。写议论文也一样，你要告诉别人你了解的，才能让人看到产生共鸣。

鉴赏要想象力，充足才能感同身受。

看得出哪坏，才防得住哪不坏。完美的无可挑剔的文，世间少有，大部分有问题，才是普遍，因此才有提升，有进步。

每一科都要学，学了就要与生活联系，不然还是没用。

文学遗产看精神，表现手法，每处都是不同的。

无论何事，需得能与生活打成一片。