原文:
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。期于道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处。
译文:
凡点起脚跟想要出人头地的,反站立不稳;凡跨着大步想要走得快的,反走不了多远;自己好好变现的,反不能显达;自以为是的,反不能昭著;自我炫耀的,反而不能见工;自我矜持的,反不能长久。
从道的观点来看,这些急躁的行为,简直是剩饭赘瘤,连物类都讨厌,何况万物之灵?所以有道的人,决不如此炫夸争胜。
引语:
人性中有很多的特点,在一个较长的时段内来看,我们会认为它们是“弱点”,但在短时间内或许是很风光一件事。比如说在众人面前夸夸其谈,那一刻可以赢得他人的艳羡,让自己活得表达的快感,树立起“高大”的形象,这是很“爽”的一件事情,但事后人们会慢慢地感觉到此人——名不符其实,反而因为对其人人智商的“落差”可能会产生厌恶之情。
一个人理应做到不自见,不自伐,不自矜,克除人性中固有的“自见”、“自我”、“自矜”的弱点,在更长时间段内获取更大的益处。这是老子的教诲。
踮起脚后跟,人好像是比原来更高了一点儿,站得高看得远了,但肯定会站不牢,也不能长久;脱离走路的常态,大跨步前进,似乎是可以走的快些了,其实是走不远的。这个道理对于现代社会而言,都是要平和自己的心态,不焦躁,干任何事情都想着自然而然的常态,踏准步点,这样就可以干出好成绩,可以更长久,社会是焦躁竟奔的们这是我们无妨先静下来,慢下来,不跟着旁人一起去踮起脚后跟,不去追求大跨步前进。
老子说,“企者不立,跨者不行”,就是透过一个譬喻来说明燥进自炫的“不靠谱”。