年年清明，今又清明。
一
清明扫墓，似乎总是父辈的事情。今年也不例外，他们很早就开始商议日子，准备祭祀用的香烛纸箔，甚至还有制作精美的莲花灯。这时候，妈似乎忘了祖母在世时对我们的不好，虔诚地准备着一切。几天的忙碌下来，人都瘦了，有头昏的症状，一查竟然血压又高了。那几天，我接连往家跑，一再叮咛，烧菜盐少放，麝香保心丸碰不得，鱼油要坚持吃，晚饭后陪他们一会儿，我不能让妈有回忆祖母的机会，那里面只有痛苦。我至今记不清楚祖父祖母坟墓的位置，更不用说再往上的祖辈。
清明扫墓，印象中更深刻的是祭扫烈士墓。小学三年级时，扫墓过后，老师让我们写作文，我的作文被当作范文全班朗读，写了什么全不记得了，但还记得老师的点评，景物描写特别好，原来那个时候我就是现在的我了。还有那一年清明和冬儿一起去看的瞿秋白，那时候，他是我们两个人的偶像，我们给他献了一束路边采摘的蒲公英和苜蓿，黄色紫色对比鲜明，又去纪念馆各买了一套小型张。（昨天翻出集邮册看，原来是90周年的纪念封）
上午看中央台报道，为维护清明祭扫秩序出动了多少警力；昨天上海台在报道清明青团的质量问题。清明成了报纸网络热门话题，中国人真的对自己的祖先有如此深厚的情感吗？现代人或许只是又找到一个情感慰藉的途径而已吧。昨天还在课上讲到厚养薄葬的理念，在亲人还在的时候多给以关怀，在若干年后的清明也就用不着惶惶然地面对自己情感的空白。
想起那个背着老母隐入绵山的介子推，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”读着这首他用血写就的诗，心中充满敬意，一片丹心不为功名，但愿政治清明，清明复清明，后世百姓可永享幸福。他用生命传承的清明两字，晋文公做到了吗？后世的人君父母官做到了吗？
清明时节，天气依然寒冷，然而，柳树已经萌出嫩绿的芽儿，山下，水边，房前，千条万条，随风飘舞。
二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的这首诗使清明在中国的印象里烙下了伤心断魂的印记，这是一个悲伤的节日啊。在祭扫烈士墓的时候，从小到大，我们有那个人敢不收敛起脸上的笑容？哪怕心里憋不住的笑意会通过低垂的眼睛传达给一直注视着我们的大地，我们要忍着，万一哪个人实在忍不住，耸动着双肩被老师发现了，那是有关品德的大事。每到这个时候，我总是很困惑，我们的祖先抛头颅洒热血（原谅我用了这么现成的教科书用语）给我们创造了美好的生活，他们会希望看到我们如此悲伤的脸吗？
想起那一日妈笑着对我说，我死了你们都不要哭，看到你们哭我会难过的。那一刻我的心有刀子轻轻划过，疼痛是次要的，我刹那明白一个道理：在这个世界上，子女对父母的情感永远比不上父母对子女的情感来得深厚，对于父母，我们永远都是那个欠着债的人。或许这样的道理，我们都要等亲人离开了、自己为人父母才会懂得。于是，清明祭扫热起来了，我们用自以为是的方式怀念着已经失去的亲情。殊不知，九泉下的灵魂却会因为我们的悲痛而不安难过，他们是希望我们幸福的啊！“臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”说的是君臣之情，用于人伦也是一样的。
我们再来读杜牧的这首诗，就会发现原来我们都误会了杜牧。这个行人匆匆赶路，他要往哪里去呢？他分明在回家的路上，缠绵的春雨使他耽搁了行程，在清明这天他是到不了家了。想想家的温暖，一大家子就缺他一个，老父母会是怎样的望眼欲穿啊，怎不叫他伤心断肠？这个时候酒的慰藉是必须的，而酒家正是漂泊的旅人在路上的家，这一个“家”字比现在的“店”多了温情。
清明不是让人断魂的日子，清明是祖先赐予我们的一个团聚的理由，你公务再繁忙也要抽出时间，你离家再远必须赶回。
以逝者为名，让我们团聚。
三
去看看张择端的《清明上河图》吧，它会还原给你一个温暖快乐的清明。春水平了，山野绿了，桃花红了，路上人潮涌动。
“踏春归来马蹄香”，不知道是谁的句子，百度一下，原来是“踏花归来马蹄香”，是宋徽宗给宫廷画院出的考试题。“踏花归来马蹄香”，真是一个美妙的境界啊！这样一个草长莺飞乱花迷眼的日子，你只要出去到任何一个能亲近自然的地方，都一样会感受旖旎的春的信息，从漾着微波的水面从褐色枝条间绽开的笑颜从青天里飞舞的春鸢，你会从心底浮起一个温暖的微笑，从这样的微笑开始以后的人生。
去吧，去爬一爬曾经爬过很多遍的山，去走一走曾经走过无数回的路，春天了，一切都会不一样。
