陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”
先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主义也。主一是专主一个天理。”
译文：
陆澄问：“专注于一的功夫，是否就像是读书一心一意在读书上，待客一心一意在待客上？这是否就是专一的功夫？”
先生说：“好色就一心一意在好色上，贪财就一心一意在贪财上，也可以算作是专一吗？这不过是追逐物欲罢了。专一是一心专注于天理。”
读书笔记：
天理是什么呢？在王阳明先生的解释里，天理即是人欲，人的本心，有关天理到底是什么，我还未能参悟得透，单就这一节所说，大部分时候我们说人要专一，一心一意去做一件事情，把这件事情追求到极致，就像寿司之神小野二郎所说的，终其一生，磨练技能。这个放到这里来怎么理解呢？修炼的是事还是你自己的内心？
事情应当是用来磨练你的内心，这件事情有没有做好应该是你自己内心的评判，是否是你的本心，只要专注于天理，任何一件事情都是一样，所谓的好色贪财追逐物欲，必然就脱离天理，违逆了你的本心。
人心得其正则为道心，道心失其正者即人心，专注于天理，修炼道心，人心得其正。专一的地方在这里。事只是外物，即是重要的又不是重要的，跟人欲即是天理一样，就看你怎么理解罢了。
心不是那一团血肉，是那使我们能够视听言动之物。
