选民群体属于异质性群体，他们的行动只局限在单一的、早已决定好的事情之中
他们很少表现出推理方面的才能，他们没有批判精神，脾气暴躁、易受骗、头脑简单。
群体领袖的影响力以及断言、重复和传染的作用在选民群体中体现得淋漓尽致
从他们的决定中也可以发现群体领袖的影响力。
候选人应该拥有名望，个人的名望只能被财富取代
天分甚至天赋，都不是非常重要的成功要素。
拥有名望的候选人必须有能力迫使自己在不进行讨论的情况下，争取选民的支持
选民之中的绝大多数都是工人或农民，他们很少从自身的阶级之中挑选候选人。
选民们尤其看重他所表现出来的贪婪和虚荣
他必须用 夸张的甜言蜜语说服选民，要毫不犹豫地向选民们做出最异想天开的承诺。
候选人写出的书面纲领不应该太过于绝对，否则他的对手就会用它来对付他
然而，在他的口头纲领中，再夸夸其谈也不过分。
群体拥有其他人给予他们的意见，但是他们从来都不会夸耀自己拥有理性的意见
通常来说，在选民的意见和投票都掌握在竞选委员会的手中的情况下，领袖人物都是一些政客，他们向工人们承诺利益，所以，他们在这些工人当中颇具影响力。
普选的弱点十分明显，而不容易被忽视
人类的文明是由少数的拥有超高智力的人创造出来的，他们构成了金字塔的顶点。随着金字塔各个层次逐渐拉宽，智力水平也会随之持续下降，它们代表着一个民族里的群众。
文明的伟大如果通过依靠鼓吹人数优势的低劣选民的投票，那么它就无法让人们安心。
群众投出的选票往往非常危险。它们已经让我们付出了数次被入侵的代价，我们眼睁睁地看着群体正在为其做好准备的社会主义即将取得胜利，充满妄想的人民主权论极有可能会让我们付出更惨重的代价。
尽管普选权的弱点明显，但在实践中，削弱这一信条根本毫无用处
只要还记得观念转变成教条后就拥有战无不胜的力量，我们就会承认这一点。
从哲学的角度来看，群体权力至上的教条就如同中世纪的宗教教条一样 毫无辩驳的能力，但是如今它却拥有与往昔教条一样强大的绝对力量。
因此，它就像我们过去的宗教观念一样无懈可击。
