天安门东 天安门西
这两站放到一起来看。
我们不讲天安门东站，也不讲天安门西站，讲天安门，讲门。
当然并非黄瓜门、黄鳝门，这里的门是城墙门。
因为古代人把城叫做城池，这个比喻极其的形象啊，四周高中间低，人就生活在其中，像在池子里一样。
但人不能住地下啊，又不是全国各地都在黄土高坡。所以得修城墙，围城一个圈保护居民。
大家在很多电视剧或则电影里大家都看到过，比如《血色浪漫》《与青春有关的日子》等，北京人口口不离“四九城”。
今天给大家唠唠这北京城的门和城。
有这样一种叫法“内九外七皇城四”，什么意思呢？
可以说旧时候，老北京城以城墙划分，大致可分四层：外城、内城、皇城、紫金城，所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。
为什么老北京喜欢说自己是住在“四九城”哪？
因为清朝时候，皇亲国戚和旗人才能住在内九城，平民和汉人都在外七城。
所以你要听有老北京，跟你吹，我是四九城的，他的意思是说，他祖上没准儿就是什么王爷呢！
所以钱钟书先生说的围城效应到这里就行不通了，城外人想进去倒是真的，城里人想出来，估计打死他都不愿意。
因为内城的旗人既不能种地，也不能经商，完全由全国人民养着，要是出来指不定能饿死。
紫禁城，也叫故宫，但是打明朝修建的时候就叫紫禁城。
不知道大家去故宫玩的时候有没有想为什么故宫叫紫禁城呢？
其实，这是和星象有关，古代的中国君主都讲究天人合一，天上的星象有“紫微正中”的说法，当然不是尔康说的。
那么作为上天之子，皇帝住的地方也要和天象对应，玉皇大帝住的叫“紫宫”，那皇帝住的也叫“紫宫”，由于这地方戒备森严，又过于庞大，就叫作紫禁城。
皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门。
而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
因此，天安门可以说是皇城亲生的“嫡长子”，但在明成祖建紫禁城时起的名字是“承天门”沿用的唐朝皇宫的名字。
后来这“承天门”的牌匾屡遭火灾，几度焚毁。清军入关后，借安定平和之意，改了不少地名和宫殿命，承天门也改成了天安门。
今天，天安门早已经成为了中国人心目中的符号，但是天安门城楼对普通人开放已经是80年代末了。
陈升的《北京一夜》有一句歌词：不敢在午夜问路，怕走到了地安门。写得多么哀婉凄凉！
和天安门相对，地安门在皇城的后面，又叫做“后门”。
从地安门出来可以直奔德胜门，千百年来，从这里出去的将士不计其数，可有几人归来呢？
“我已等待了千年，为何城门还不开；我已等待了千年，为何良人不回来”总有人有去无回，总有人痴痴等待！
地安门承载了太多的生离死别，北京的出租车司机有这样一个不成文的规定：晚上开车经过地安门时，不按喇叭，怕惊了那些等待千年的魂。
天安门在所有的城门里居于正统的核心地位，这里多扯两句，再说说门的规矩。
为什么那些等待的魂都在地安门都在德胜门呢？
因为这里是京城，是皇家的事，要有仪式感，以区分身份不同，因此定下了很多规矩。
首先是午门，当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后可以进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣按文东武西由两侧门出入。
出征的时候不走宣武门，走的是德胜门，每日午时，德胜门和宣武门放一声火炮，百姓就知道是什么时间了，相当于中国的“大本钟”。
军队回来的时候走安定门。
宣武门外是菜市口，杀人的地方，出殡要从这里，因此也被称为“死门”。
朝阳门面东而立，气势宏伟，是运粮食用的。阜成门是运煤炭的。东直门是最平民化的，平时走百姓的车，运输的东西也以木为多，所以称为“木门”。
安定门还承担着一项不太光彩的任务-运粪，老北京由于居住的人很多，家家户户都要排便，于是乎，就有人专门干掏粪，收粪，当然还有人偷粪，这粪都是从安定门门拉出去的。
西直门走水车，皇帝觉得宫中的水不好喝，就派人去玉泉山上取水，从西直门过，由于皇上要喝当天的水，所以取水的人出发的早，西直门也因此成为了一天最早打开的城门。
崇文门走酒车和其他货物，进京赶考的人也是打崇文门进去。
天安门很多人都去过，但一般人不会注意到这么一个细节：天安门的城门洞是圆形的，地安门的是方的。这是古人讲究个天圆地方的说法。
看到这里，您大概就能明白陈升歌词里的含义了，那些忠诚的将士，即便是化成了魂，依然在遵循着清王朝的祖制。
西单
西单名称的由来呢，和东单一样，就是因为牌楼。
历史上西单由于交通便利，商贾云集，现在已经发展成为购物娱乐逛街的重要商圈，是年轻时尚的聚居地。
附近有很多大型的商场，比如大悦城汉光君太百货等等。来西单以年轻人居多，尤其是过圣诞节情人节的时候，有谈异地恋的小男女，有来北京漂泊打拼的外地人。
西单总体的定位还是很亲民的，所以各个阶层的人都能来这里找到属于自己的小世界。
这里很包容，就如包容它的北京。
曾经有个女孩经常在西单的过街通道里，弹吉他唱歌。
2008年的年底，天气很冷，差不多到过年的时候了，那天她唱的是《天使的翅膀》。
所好的是，那天她的翅膀终于来了，那天一个网络推手把她的视频放到网上后，“西单女孩”一度很火，据说现在自己创业身价过亿了。
北京就是这样一个城市，传统、包容、宽厚、现实。每天在这里做梦的人有千千万万，真正能走出来的，恐怕也只有那些不敢在深夜早早睡去的人，而且万里挑一。
在西单牌楼东北角还诞生过一个北京老字号-天福号酱肘子。
据说，天福号的成立还有一段故事。
乾隆三年，山东掖县人刘凤翔带领孙子来京谋生，与一山西客商合伙在西单牌楼东拐角处开了一家酱肉铺，经营酱肘子、酱肉和酱肚等。
但店堂狭小，无名无号，所以一直不景气。
不久，山西人撤股，由刘家独自经营。
一天，刘凤翔到市场进货，见旧货摊上有一块旧匾，“天福号”三个颜体楷书，笔锋苍劲、有力。
刘凤翔认为这字确有功底，并含有“上天赐福”之意，正好用作字号来招揽生意。于是他买下牌匾，回家稍加油饰，悬于自家小店门楣上，果然气派非凡，顿使小店生辉。
从此一些文人墨客常停留在店前品评“天福号”三字的书法，顾客渐渐多起来。
小店以此命名后，生意日渐兴隆。“天福”果然降临。
过去的熟肉铺都是夜间制作，白天出售。有一次，刘凤翔的后人刘抵明夜间守灶，不料睡着了，肘子煮过了火。不料刑部一位官员吃过后，连声称好。
刘抵明如法炮制，结果大受欢迎。
此后，刘抵明就在这锅肘子制作过程的基础上认真研究，总结出一套独特的制作方法，并在选料、加工上越来越严格，酱肘子的质量也越来越好，名气越来越大。
慈禧太后尝过这酱肘子之后，也很欣赏，并赐给天福号一块进宫腰牌，规定每天定量送入宫中。
从此，天福号的酱肘子就成为清王朝的贡品。
