爱情是算计吗？在香港，两人像在跳一场你进我退的舞。若不是那一场兵荒马乱的战争，博弈仍在持续。而范柳原显然更胜一筹。爱情是两个人的一厢情愿吗？在白流苏眼中，爱情的最初不过是挣得了一口气，在爱情之前的是生存；而对于范柳原来说，爱情是寻找一个懂他的人，可笑的是说与听的人都明白是自欺欺人。

《倾城之恋》开篇就以胡琴为我们拉开一个悲凉的背景，又以其为结局。这让我想到在《金锁记》里的三十年前的月亮。同样是苍凉的色调。那么两者又有什么不同呢？

有人说白流苏是张爱玲的小说里结局最完满的女人，而七巧则是一个“英雄”、一个最为清醒的疯子。在我看来，白流苏清醒且冷静的明白自己最需要的是什么；而《金锁记》的七巧也是清醒的，但显然已经疯魔。一开始，白流苏原是因为前夫的两个姨娘而选择离婚。但因为家人的嫌弃与排斥，她努力地捉住了范柳原这块浮板，甚至成为了他的情人。在此，我看到了一个女人在情场上的节节败退。虽然战争让她拿到了正妻的位置，但是范柳原的俏皮话都留给别的女人了。兜兜转转仿佛还是回到最初。而七巧则是清楚地给自己套上了一个黄金的枷锁，她拒绝别人的靠近、自己也出不来。都说“不疯魔不成活”，但却很好的形容了七巧。说不上谁更高明，莫名都添上了悲凉色彩。

战争是一个产生爱情“错觉”的地方，一度让我们产生“生死契阔，与子偕老”的美好遐想。

就像《封锁》，在封锁的非常态时期，男女主产生了爱情。然而当下车，两人日常生活照旧，电车一事恍若未泡沫。而《倾城之恋》，当白流苏成为了范柳原的情妇，战争来了，在朝不夕保、乱炮轰炸的只有你和我的非常态时期，两个自私的人，终于放下一切的防备，两心紧紧相拥。我相信他们确实产生过爱情，在战争中。但是正如《封锁》，会不会其实当一切恢复，人与人之间的隔膜又重重地包裹我们。这爱情来得太突然。又消失得太快，以致让我们以为是错觉。

张爱玲在一篇散文说：女人在选择男人的时候远不如一件衣服来的认真。在白流苏的眼中，范柳原是一个很好的证明自己的价值、获得同性的尊重的存在。在与范柳原相处中，白流苏处处算计，与其说是算计，不如说计算更为妥帖。她每时每刻都在计算着自己的未来。殊不知，当她踏上香港的船时，她已经是范柳原的手中物。香港的船票、房间的隔壁间是范柳原、范柳原在舞池的中途出现等等蛛丝马迹都有范柳原的笔墨。哪有那么多的巧合，不过是某人的费尽心机。

地位不平等只能造就奴隶与主人。当范柳原厌烦了这个追逐者的角色，白流苏的尴尬处境展现无遗。沙滩事件的翻脸就是很好的证明。白流苏对于自己的处境很清楚：没有更槽糕的了。于是，白流苏成为了情人，甚至是未来的生活，她也模拟想象过。她一直很清醒地活着。生存是她所需。当范柳原的俏皮话都留给别的女人了。但白流苏确实心安，这证明自己是名门正娶的妻子，尽管她感到莫名的惆怅。在这里，我们都好奇白流苏其实可以选择另一种生活方式，正如徐太太说的，出去找份工作。但白流苏选择了一条把自己的选择权转让出去的路。是以，当白流苏愈是把自己的姿态抬高，她自己愈是卑微。而爱情从来都建立在平等地位之上，就算是灰姑娘，她的爸爸也是公爵。

而对于范柳原来说，他追逐的爱情是：懂他的人。对比白流苏对其的了解，范柳原很明显都是一直沉迷于自己对白流苏的幻想。都说当一个男人真正了解一个女人就是不爱的时候，其意大概是如此。范柳原说喜欢好女人，但白流苏点破如果自己真是如此，怕也注意不到她；每当范柳原说起“懂我”的乞求时，白流苏很清楚的知道这是不可能的，有时甚至不耐烦地打断；当范柳原与其谈起马来西亚以及回归大自然以及沙滩事件，都显露出两人之间的鸿沟是那么大。但“懂我”真的是自欺欺人吗？恐怕又未必，在写张爱玲的文章里，最好的、最懂张爱玲的要数胡兰成了，不懂又怎么会说出“临水照花人”。

白流苏说：这座城市的倾倒，成全了两个人的爱情。但在这千万人之中、历史的长河里，他们不过是微不可微的点儿。在战争之前，他们有过爱吗？我想是有的。但红尘中，爱只占那么一部分。而战争，一切都不由我们做主，但我们偏生出与自然反抗、与天斗的前所未有的勇气。张爱玲的小说总是有一种让人不禁惊叹与感动，这大概源于此。只是当一切恢复，我们又龟缩回原来的俗世的外壳里。