门子听了，还以为雨村不懂官场之事，冷笑道：“老爷说的自是正理，但如今世上是行不去的。岂不闻古人说＇大丈夫相时而动＇，又说＇趋吉避凶者为君子＇，依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。”
门子这话，揭开了封建官僚统治集团的黑幕一角。贾雨村作态说“事关人命”、“岂可因私枉法”，门子却说“依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身难保。”说明在官场上走正道是行不通的。门子又为贾雨村找了走歪门邪道的理论根据：“大丈夫相时而动”、“趋吉避凶者为君子”。
雨村沉默了老半天（大概是假装很为难的样子），然后问：“依你怎么着？”
雨村不再反驳门子，说明他已经赞同门子的看法了。雨村向门子讨教，并不代表他拿不出断案的法子，他让门子出主意，是为了降低走歪门邪道存在的风险。
门子对他说，可在公堂上设乩坛，“扶鸾请仙”协助断案。
扶鸾，又称扶乩（jī），是中国道教的一种占卜方法，在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。鸾鸟是中国古代传说的神鸟，是西王母的使者，负责带来神明的讯息。因此扶鸾有传达神谕的意思。
尽管这个做法十分荒唐，但贾雨村还是完全采纳了门子的方案，“徇情枉法，胡乱判了此案”，又急忙写信告诉贾政和王子腾，“令甥之事已完，不必过虑。”
贾政和王子腾并没有托雨村办这件事，雨村为什么要给他们写信呢？他的做法似乎唐突。细心的读者会发现，贾雨村看“护官符”的时候，“忽闻传点报：＇王老爷来拜。＇雨村忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫方回来。“王老爷”是谁，作者没有点明。但从雨村的反应推测，此人地位不在他之下。贾雨村闻报，立即穿戴好官服官帽出去迎接，而不是叫他进来。我们由此可以联想到，“王老爷”与四大家族中的王家定有关系，可能是来疏通的。也就是说，贾雨村见过“王老爷”后，就打算要包庇凶犯薛蟠了。他在门子面前说的“冠冕堂皇”的话全是伪装！
贾雨村断了此案后，担心日后会露出马脚，又怕门子将他从前寄居葫芦庙的事说出来有损自己的形象。于是，找了个借口将门子“远远地充发了才罢”，就是将门子充军发配到边远的地方去。断案的点子都是门子出的，雨村没有留下任何把柄，那门子自然是哑巴吃黄莲，说不得雨村。
在“断案”这件事中，薛、王、贾三家如何联络包庇薛蟠，作者没有直接描写，而是隐藏在事件背后。而贾雨村奸滑作态、虚伪丑恶的嘴脸，却被无情地揭露出来。
为什么薜蟠打死了人，抢走了丫头，“他竟视为儿戏，自以为花上几个臭钱，没有不了的”？为什么“并无难断之处”的人命官司，拖了一年之久，“竟无人作主”？为什么刚听完原告申诉便立刻要抓人的贾雨村，后来却“徇私枉法”胡乱判案？为什么贾雨村明知那丫头是恩人的女儿，却漠然不顾，任凭她落入火坑？所有这些，都是“护官符”在作祟。作者通过它直接揭露封建政治的腐败和整个社会的黑暗与残酷。
