各位老师,大家好!上课本身是遗憾的艺术,每一堂课都能让我们一步步看清自己。刚才和很多老师交流,我特别感激。朱绍禹先生在《中学语文教学法》中说,教学是一种艺术,好的教学能给学生艺术的享受,彰显老师的创造性,但这一切必须符合教学规律,才能产生良好作用。我们既要重视教师的个人匠心,也要寻求规律、把握实质,获得科学认知。
这几年,各种新理念、新词语给语文教学注入了活力,但也有老师没能深入理解这些新词语,甚至被其干扰了教学。无论教学如何改革,语文老师心中都要坚守对语文教学规律的理解和认识。前阵子听年轻老师上课,像《时间的脚印》《大自然的语言》《青春之光》等,能感受到他们对上好课的渴望和令人惊喜的新意,他们的设计有时代感,也努力彰显文本力量。但同时也发现一些问题,比如讲解过多、无效活动后脱离文本、忽视语言学习等。
上海的高考作文题很辩证:“你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;但你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。” 把“沙漠”改成“语文”同样适用——你可以选择语文教学的道路和方式,所以是自由的;但你教的必须是语文,所以又是不自由的。我们的教学,就是要在自由与不自由中寻找平衡点,既彰显活力与匠心,也牢记语文教学的边界和底线。
让学习真实发生,是我们一直追求的。这些年,在新词语的影响下,一个明显的改观是,我们开始努力腾出时间交给学生,让他们在课堂上获得营养和力量,教师也从讲解者转变为组织者、领导者、学习同伴、前行朋友和导师。好的学习必然遵守语文教学规律,而所有语文教学都要着力解决三个问题:为什么教?教什么样的语文?怎样教语文?我们必须明确语文课的性质、目标,理解教学内容如何组织才能符合目标,思考通过何种程序和方法实现目标。
开学以来,我听了不少课,发现一个普遍问题:老师讲得太多,这意味着学生自主学习的时间很少。有的老师把文章分解成琐碎问题,让学生高频率、整齐化回答,课堂看似热闹,实则都是浅层次学习;有的老师过分追求情境和任务设计,却忘了其核心指向是语文学习、语用学习,导致学生的学习远离了语文本身。
在这里,我想和大家重温课标的核心表述:“语文课程是一门学习国家通用语言文字运用的,综合性、实践性课程,工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。” 把这段话理解透了,语文教学就不会走偏,学习才能真实发生。语文课堂的学习,既要学文本内容,更要学国家通用语言文字的运用。我们要让学生深入文本语言,来回品味,理解文章精髓。比如学习《井冈翠竹》,不仅要让学生感受井冈精神,更要探究作者为何用那样的手法,体会语言形式与内涵的一致性;学习写景文章,要在文字中感受景物的雄壮、细腻,理解作者如何通过语言表达内心情感。
当下很多课堂存在偏离语文本质的误区,核心问题在于混淆了“课文内容”和“教学内容”。有位教师教史铁生的《秋天的怀念》,不厌其烦地进行母爱教育,却不引导学生学习作者如何表达母爱;教吴伯箫的《灯笼》,只关注过年挂灯笼的风俗,却不研究课文如何写灯笼;教《中国石拱桥》,布置的作业是为家乡设计拱桥,却忽略了文本的语言学习。这些都是误将课文内容当成了语文教学的内容。语文课的教学内容,核心是“用什么样的语言形式表达思想情感”。思想情感很重要,所有课程都承担育人目标,但语文课的独特之处在于,通过语言学习渗透和传递思想情感,让学生感受人文内涵。
比如《活板》,课文内容是印刷术,但语文课不能只教印刷术,那是技术培训的内容。我们要落实文言字词、理解说明方法、把握说明逻辑,让学生未来写作时有参考借鉴,这才是真实的语文学习。再比如新增课文《青春之光》《井冈翠竹》《天上有颗南安星》等,都是思想教育的好素材,但很多老师上着上着就变成了思政课,大讲特讲人物贡献和精神事迹,却忘了要引导学生学习文章如何描写人物、如何表达情感。语文教学中,精神教育要与语言学习紧密相连,不能脱离语言空谈精神。
这些年,还有一种倾向:教师热衷于设置情境、组织主题学习活动,但活动指向往往脱离文本语言,具有跨学科特点。比如有的课让学生整理卷宗、侦查讨论,却丢掉了文本;有的课开展事迹报告会、设立云朗诵厅、设计广告语,看似热闹,却没有落实文本语言的学习。AI 技术赋能的今天,有的老师教《春》时,用 AR 视频让花草“活”起来,配背景音乐、搞知识抢答,气氛热烈但争议很大。技术是好东西,但不能喧宾夺主,朱自清先生的文字需要学生静下心来品味、想象,“吹面不寒杨柳风”“小草偷偷地从土里钻出来”这样的表达,要让学生在心中慢慢揣摩,感受语言的精妙。技术只能是辅助,情境、任务也都是为了更好地学习语文。
云南特级教师冷玲说:“语文课应该关注的是语义与文字怎样结合,构成高层次的表达。” 郑桂华老师也强调,要抓住文本的语文核心价值,适当弱化其他教育价值,把语文课上成真正的语文课。程翔老师的话更值得我们牢记:“语言文字永远是语文教学的根基与核心。培养学生听说读写的能力,永远是语文教学的根本任务。不管社会上刮什么风,教师都不能动摇。” 语文教学要从语言出发,解读文本内容,再反观语言,提升学生的语言能力和人文素养。李福林老师的 15 字教学箴言很有启发:“依文本,抓语言,重挖掘,慎拓展,忌空讲。” 我再加上 3 个字,放在最开头——“尊课标”,这 18 个字应该成为我们的教学准则。
要让学习真实发生,教师必须钻研文本、读透文本、研究透文本语言。现在有些年轻老师拿到文章,首先想到的是设计什么任务、创设什么情境,却忽略了先深入解读文本的根本。这种“过度创新”不可取,把大量精力放在课件、互动、工具切换上,反而忽视了教学内容的深度挖掘和知识逻辑的呈现。语文老师安身立命的根本是文本解读和语言阅读。于漪老师说:“文本解读是语文老师的坎,要陪伴语文老师一辈子。语文教师要立得起来,就必须跨过这道坎。” 所有课上不好,归根结底是没有把文本解读好,外在形式再华丽也徒劳。比如教《陈涉世家》,“吴广素爱人”的“素”字,既体现吴广平素的品性,也为后文“多为所用”做了铺垫,要引导学生在文本中找到关联;教《大自然的语言》,“次第”与“陆续”的区别、“传语”“暗示”“歌唱”的语序安排,都要结合文本语境深入体会。
课堂一定要把学生放在主体地位,做“心中有语文,眼里有学生”的老师。备课的本质不是拼 PPT 精美,而是“让每一位学生都能在课堂上听得懂、融得进、学得实”,精准回应学生需求,为不同层次的学生搭建学习阶梯。当备课重心从形式华丽转向内容实效,课堂才能成为学生的成长舞台。比如教《井冈翠竹》,设置情境是为了让学生快速进入文本,理解描写语言;教《壶口瀑布》,打破常规教学,聚焦关键段落和核心问题,让学生在语言品味中感受情感与精神。
没有完美的课堂,每一堂课都有可改进之处。在 AI 技术赋能的今天,我们要思考如何上出好课,让学习真实发生。但无论技术如何发展,我们对语文教学本质的坚守不能动摇,否则技术赋能就会变成技术依附。希望大家多提批评建议,一起探索未来语文教学的方向。谢谢大家!
感谢肖培东老师的分享,肖老师辛苦了!
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1.如何让语文学习真实发生(让学习真正发生,肖培东.m4a)