朋友问我，他晚上睡不着，一直熬到深夜，好不容易睡着了，又都是梦，梦里千奇百怪，总之就是累！到白天的时候却睡不醒，可以睡到中午。我帮他分析一下，是不是看手机放不下啊，他说不是，每天晚上，他躺在床上却瞪着眼睛睡不着，吃过一些帮助睡眠的药，也没有起到作用。
我忽然想到一个笑话：一个失眠的病人，找到医生，说自己的失眠状况。医生就教了他一个方法，就是数山羊，一只、两只、三只、四只……要数一千个数。过几天，这个病人黑着眼眶找到医生，说你的方法不好用啊。医生说你数数的时候什么感觉？病人说我数到五百的时候就睁不开眼了，我喝了咖啡，掐着自己，数到了一千，却怎么也睡不着了……
我就告诉朋友：你再睡不着，就数羊。
其实，这个方法虽然是在笑话中出现，但方法却是实实在在从佛教的小止观中转变而来。小止观是以呼吸为对象，数自己的呼吸，每一个呼吸记数一次，这样慢慢就有了数随止观还净的六个阶段的境界，如果扎实做到的确能帮助人睡眠，并且改善身体，甚至能够进入禅定，为自己打开一个全新的世界大门。
因为人们日常的关注是向外的，也就形成了一种惯的冲力，如果停下来，就像让东流的水转向西，那种转折是很困难的。
人们明白很多道理，那道理就如鸡汤文化一样，只给人一种纾解的感觉，但烦恼依然还是烦恼。人们听过一些很有境界的诗，也会体会带来的惬意的感觉，比如，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。多么美的意境，在读的时候，那种放下重担的感觉，就像自己是个无心人一样，觉得可以应对一切人间困境了，转眼面对着工作的压力，疾病的威胁，情感的困扰，……再也不是个无事于心之人。
所以，最根本的不是去学多少道理，而是学一个道理就把它变成自己可以应用的，这样，理也就变成了自己血液的一部分，变成自己生命的基础，那人也就有了一种气质。
失眠的朋友说了自己的生活规律，就是晚上熬夜，白天贪睡，更强调了一句：我从小就这样，上学的时候，一到寒暑假也是这样。我问他：你知道自己强调的这句话意味着什么吗？他说：逃避。我说这就是给自己不想改变找个理由，而且很充分的理由。
朋友也知道老子所讲的三类人，还能一下子就把原文背出来，这也是要下一番功夫的。只可惜原文的熟悉并没有给他带来改变。
老子讲人有三类，第一类人，听到真理，马上就做出改变，不会迟疑，不会等待。这样的人可以成为圣人，就像颜回闻过则喜，不二过。
第二类人，听到真理，先在头脑中琢磨一番，思考一番，然后再去学习，再去改变。这样的人，最多能成为一个哲学家。
第三类人，听到真理，就会哈哈大笑，笑真理地简单，笑真理的平凡。他要去寻找复杂的不平凡的，这样的人会一直笑，一直寻找。
大部分人会知道自己的问题所在，可不会想去改变，而是找到自己合理的理由继续下去，继续呢又会很痛苦，改变呢也会很不爽，所以就会在纠结中缠斗，也许一生就会在这样的状态中终结了。
改变只需要停下来，不去找给自己逃避的理由，踏实地去实践，哪怕体会到一点点，那也是生命中的微弱的光，这点光就会逐渐成为燎原的大火，成为照亮生命的太阳，照亮自己，温暖他人。
