近日又重温了一遍《甄嬛传》，突然发现甄嬛一个非常牛掰的处事心态，就是——“我不要了”。
在甄嬛入宫不久后，因为撞见种种“意外”，对深宫生活产生些许的恐惧感，于是装病避宠。
宫里的太监康绿海因此嫌弃甄嬛不得宠，便背叛了甄嬛去伺候丽嫔，甄嬛丝毫没为难他，痛快地放他走了。
得知此事后，眉庄的反应是：“亏得你好性子，连康绿海那样没心肝的东西走了，你都能忍耐。”
大部分人可能都是这样的反应：被自己的手下人背叛了，这口气怎么咽得下。
但甄嬛却说：“既是没心肝的东西，不在眼前也清净。”
既然不是什么好东西，我索性就不要了。
眉庄没明白：“你的意思是……”
甄嬛一句话道破玄机：“奴才不在于多，只在于忠心与否。”
如果是眉庄那个心态，被小人背叛了就愤怒、不爽，紧接着就是纠缠，和小人纠缠，本身便是在浪费时间、消耗自己的能量。
而甄嬛的心态是，对我不忠心的人，那我索性就不要了。
在看懂甄嬛的那一瞬间，突然明白，原来只要我们敢失去，就没有什么能内耗到自己。
01
求而不得的物，我不要了
剧作家萧伯纳曾说：“人生有两大痛苦，一是得不到，二是已失去。”
人生总是这样，有许多东西，不是你拼命去争取，就能得到。
相反，很多时候，越是追求，越容易匮乏；越是在意，越容易失去。
林清玄曾讲了一个朋友的故事，朋友爱玉成痴，见到一块好玉，就想尽办法想要拥有；
可这位朋友并不富有，因此在收藏玉的过程中，吃了很多苦头。
有一次，他从一位古董商那里看中了一个白玉狮子，据说是汉朝的，玉质和雕工都是一流。
朋友看了几回，爱不释手。结果，为了得到这个白玉狮子，朋友不惜变卖了房子。
后来，他玩玉越发疯狂，甚至连工作也丢了，他还说：“我要工作三年，才能买上一件好玉，这工作不做也罢。”
朋友这些年为了得到好玉，已到了家徒四壁、三餐不继的地步。
生活窘迫时，他不得不把高价得来的玉一件件贱卖出去，每卖一件都心疼不已。
林清玄见状，便对朋友说：“故宫博物院的好玉，何止千万块。多少爱玉之人，为其耗费了无数心血，可他们死的时候能带走一块吗？对于玉，我们能欣赏便是拥有，又何必一定要捧在手里呢？”
朋友听后，幡然醒悟：原来那些不属于你的东西，即使得到了，早晚也会失去。
外在的东西，钱也好，物也罢，若得到后让我们感觉辛苦，即使再多，也会失去拥有的意义。
俗话说，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求。
少一些对物的执着，多一分对生活的用心，才能活得自在怡然。
丰子恺曾说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有如愿，不如释然。”
得不到的东西，就及时放手；注定要失去的东西，就坦然接受。
人活一世，唯有舍去虚妄的追求，不纠结于得失，方为自在人。
02
不值得的人，我不要了
“跟任何人较劲，都是在消耗自己。”
李国庆与俞渝，曾经是世人眼中的恩爱夫妻，却因为利益分歧大闹离婚，数次在社交平台上口诛笔伐。
二十三年的婚姻，最终以双方在公众面前细数对方的过错，撕去对方最后一点尊严而告终。
老话说，伤敌一千自损八百，两人因为纠缠不休，不仅没有讨到一点好，反而沦为了众人茶余饭后的谈资。
电影《纵横四海》里有这样一句话：
有些人事一旦过去，最好的方式就是一走了之。别柔肠百转自怨自艾，别心有不甘怨天尤人，结束才是新的开始。
所以，面对一段无法挽回的感情，越是纠葛，伤得越深，果断告别，才能换来新生。
多年前，作家苏青遇见了一个男人李钦，他们一见倾心，很快结为夫妻。
可婚后，李钦却很快暴露了自私、自负的本性。
家中无米，妻子要生活费的时候，李钦竟会狠心甩给她一巴掌，让她自己去赚钱谋生；
妻子要读书写作，尝试赚取稿费时，李钦又觉得这是对自己极大的侮辱，因为“有志气的男人，没有一个愿意让太太爬在自己的头上显本领。”
到了战乱时期，他甚至会抛下妻子和刚出生的孩子，独自逃生。
就这样，苏青逐渐意识到，李钦并非她可以托付终身的人；
哪怕他们已经结婚十年，哪怕自己已经从青春年少熬到粉褪花残，哪怕女子离婚在当时会遭受辱骂歧视，她还是毅然抛开曾经的付出，果断选择离婚。
离婚后，她从未在公开场合说过丈夫坏话，只是彻底与其断绝了联系。
此后，她专注于写作事业，不再为此消耗心神，没过多久她就跻身才女之列，成为上海文坛赫赫有名的人物。
《知否》中说：既入穷巷，就该及时掉头，不可等一世消磨。
人生在世，难免会遇到让自己不舒心的人；面对糟糕的感情经历，如果我们总是反复纠扯，最终只会把自己弄到满身伤痕。
所以，懂得及时止损，才是我们在任何一段消耗自己的关系中，做的最好的选择。
要明白，不经一事，不长一智，当我们能把过往伤害扔在脑后，才能过好当下的每一个日子。
03
消耗自己的事，我不要了
很认同这样一句谚语：“一怒之下踢石头，只会痛着脚趾头。”
越纠缠消耗自己的事，事就越多，最终拖累我们的步伐，使自己难以脱身。
还记得“荒唐的骆驼”的故事吗？
讲的是一只骆驼在沙漠里跋涉着，烈日炎炎下，骆驼又饿又渴。
突然，脚下有一个玻璃碎片把它的脚掌划了一下。
顿时，骆驼气不打一处来，一脚把玻璃碎片踢开，却不小心把自己的脚掌又划了一道深深的口子，鲜血一下子染红了沙粒。
骆驼叹了口气，继续走着，天空中的秃鹫跟着它一直叫着，他心里甚是烦闷，也朝天对着秃鹫叫着。
叫着叫着，却引来了沙漠中的狼，骆驼吓得赶紧狂奔，也顾不上脚下血流不止的脚掌。
终于他躲过了狼群，却由于失血过多，血的味道引来了附近大批的食人蚁。
骆驼精疲力竭，食人蚁很快就爬满了他的全身，慢慢地再也挣扎不动了。
临死前，骆驼追悔莫及：我为什么要和一个玻璃碎片和秃鹫纠缠呢？
骆驼在沙漠中行进，遇到玻璃碎片本该及时抽身，但是却因自己一时情绪上头，给自己带来了灭顶之灾。
其实，骆驼纠缠的并不是事情本身，而是自己心里的那股气，本质上也是在纠缠自己。
所以我们返回去看骆驼遇到的这件事，如果它当时不予理睬，便能避免被那些破事的影响，从而轻装前行。
杨绛在清华任教时，曾在一次全校大会上，被推到风口浪尖。
当时，一个女学生突然站起来，控诉她：杨先生上课不讲工人，专讲谈恋爱，说结了婚的女人也应当谈恋爱，恋爱应当吃不下饭，睡不着觉。
此话一出，全场哗然，人们议论纷纷。
杨绛并不认识该女学生，那些话，她当然也没有说过，当几千双眼睛都盯着她时，她却依旧若无其事地坐在位子上，既不回击，也不辩解。
会后，有朋友问她为何不解释，她说：不了解我的人，就随他们怎么想去吧。
回到家，杨绛看了一会儿书，倒头便睡去。
第二天，她照常像平时那样，读书写字，上课教书，继续做学问。
慢慢地，议论的人越来越少，没多久，这件事便再也没人提起。
到了下学期，选修她课的人，反而比之前还多了不少。
漫画家几米有句话，说得很好：
不要在一件别扭的事上纠缠太久，纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累。
到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去，所以无论多别扭，你都要学会抽身而退。
面对他人的污蔑、指责或伤害，别去较劲，及时远离，把时间和精力留给自己。
正所谓：“建大事者，不忌小怨。”
一滴墨汁落在杯中，则黑色晕染一片；若融在海里，大海仍万里澄清。
当我们眼界足够广阔，便会发现，那些破事，都只是我们来时路上毫不起眼的石子。
与其在不可理喻的事中消耗自己，不如打开心窗，让一切随风而逝。我们也终将释怀所有伤痛，步履轻盈地走在人生路上。
凡觉辛苦，皆是强求。
只有果断放手，我们才能腾出手，抓住那些属于我们的礼物。
就像这幅图画的：
当我们死死抓住绳子不愿放手时，只会把手勒得通红；主动放手，不要了，任它去，才能得到真正的解脱。
也如这句话说的：“凡是你想控制的，其实都控制了你。”
所以，如果一件事，让我们倍感压力、纠结，那么就可以选择不做；
如果一段关系，让我们维系起来很累、很烦、很消耗，那么可以结束这段关系……
请记住，在硬着头皮坚持和纠结消耗自己之外，我们还有一个选项，那就是“我不要了”；
当我们什么都不要的时候，也会发现，自己已经拥有了最珍贵的东西。
放下，是更好的拥有
“我不要了”，并不是简单的放弃，而是一种智慧，一种勇气，更是一种对生活的深刻理解。
放下，也是成长的开始。可能我们一直接受的教育是要努力争取，要不断拥有。但随着年岁的增长，逐渐发现，有时候，放下比拥有更需要勇气。放下那些让我们疲惫不堪的执念，放下那些不再适合我们的人和事，我们才能腾出手来，拥抱真正属于自己的幸福。
在色彩识人心理学中，我们可以拥有“放下”的能力；首先运用色彩识人技术倾听内心的声音，看到真实的自己，看到自己的优势与不足，看到让自己陷入纠缠的真实情绪；
然后运用色彩疗愈技术清理、释放情绪，让情绪可以自然流动，接纳自己的任何情绪，允许一切发生，如此便能放下对自己的评判，放下心中的执念，放下对人和事物的纠缠，感受自己的真实体验，把关注点放在当下，找到内心真正的平静与成长。
放下也不意味着彻底忘记，而是学会承认并释然伤痛和过错、纠结与不安。放下一点，身子就会轻松一点，心也会自如一点。放下忧伤，迎来快乐；放下痛苦，找到幸福；放下浮躁，迎来宁静……
放下，会让我们得到的更多。
好了，今天就和大家分享到这里，走进彩虹之门，关注七彩人生，解开人生路上的困惑，我们下期见！（部分图文来自网络，我们尊重原创，版权归属原作者，如有侵权请联系我们删除）
