风云渐变，月色无光，夜晚的沙场静寂萧瑟，军帐中，白衣君子特别嘱咐属下他死后不可发丧，切勿举哀，明日将他先时所雕木像安于车上，敌军视之，便惊疑走矣，吩咐完一切他便安然辞离人世。
第二日，果不其然，司马懿欲追之恐诈便按兵不动，闻蜀兵尽退，便跌足震惊速令追赶，只闻山后一声炮响，定睛一看，只见车上端坐那白衣君子，料中计便勒马而走，魏兵大败。这事蜀中人谚曰'死诸葛走生仲达'，这白衣君子便是诸葛孔明。
司马懿谋略过人，军事才能卓越，但与孔明比，司马懿望尘莫及。司马懿善于揣测敌方心里，善于出其不意，打赢了许多战役，然而，面对半仙诸葛的妙计，他的多谋如冰山一角，在孔明身上不起作用。这是为什么？
很显然，因为司马懿的谋中无智。
谋略，计谋策略，对眼前或长远的问题思考而制定的对策与方案。谋针对某一问题。智，一种能力，拥有它可以制定出正确的决策，不局限于某一问题。智应对许多问题。智是谋的上一境界。我认为孔明更具风采是因为他谋中有着大智慧，而智慧中又有着气度与从容。面对死亡并无让他乱了阵脚，而是从容交代后事，让军队损失最少的情况下退兵。再看司马懿，以为自己中计便勒马急走，狂奔五十余里，两员魏将叫住，用手摸头惊恐地说“我有头否？”，孔明的从容与司马懿的恐慌形成了鲜明的对比，由此可见，单单谋略是无法做到如此从容的。
司马懿与孔明的比较对现世也具有一定意义。如今，随着科学技术的发展，人们汲取知识越来越方便，各种“干货”“套路”出现，人们在阅读他们的途中会得到一些能更好生存的谋。但只是吸收“干货”，把套路生硬地记住，不去阅读一些关乎心灵关乎生活的智，不去思考人生，只停留在谋的层面，整个人就无法提升。生活千变万化，问题种种套路是应对不过来的，只有拥有大智慧才可以自在生活，在这时人便有了气度与怡然。
在生活中，我们要有谋更要有智。当人人心中有智，一个国家才能展现出更雄伟的气魄。
