终于将《围炉夜话》拜读完了，虽然中间有过间断，但总得来说是读完了。
我是按照倒读的方式进行的，并且每篇都写了几句感悟，说一说自己的学习体会。记得小时候，最怕的是写体会，因为没有，写出来也就总是些“胡说八道”了，现在想来，实在不是文学方面的佼佼者。
纵观全本，就是一个感悟，要忍耐、要自修。
《围炉夜话》是晚清近代文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物，成书于清咸丰甲寅二月。 全书分为221个条目，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等多个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。 全书短小精辟，富有哲理见长，文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，意境深远。 作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺人生的情境，使该书语言亲切、自然、易读，并由于其独到的见解在汉族文学史上占有重要地位。
[《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称“立身三经”。
通读之后，还是有些感想的，主要是在晚清这样一个世界格局已经发生翻天覆地变化的时代，我们的文人在教导道德、修身等方面，遵从的依然是古老的儒学说道，并没超出以前的一些老生常谈，总是希望做人要自觉、自律。现在看来，在古典文学作品的时候，确实是需要与时俱进的，要扬弃的学习，不是一味的“推崇”。
现在已经是网络时代，是“去中心化”的，一味的按照“君主中心”论来教导人们自律，恐怕是很难收到效果的，因为终极的中心是不受约束的，这个是与时代发展不相符合的。
在学习的同时，还是要结合当代的时代背景，要知道社会的进步后的需求不再是一个人的世界，世界是一个大家的世界，每个人都有自己的选择权利。缺乏时代进步性的认识，是很难做到适应时代发展的需要的。
