《道德经》第一章
道可道,非常道;名可名,非常名。
無,名天地之始;有,名萬物之母。
故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,衆妙之門。
白话文:
可以用言词表达的道,就不是常道;
可以说得出来的名,就不是常名。
无,是天地的本始;有,是万物的根源。
所以常从无中,去观照道的奥妙;
常从有中,去观照道的端倪。
无和有这两者,同一来源而不同名称,都可说是很幽深的。幽深又幽深,是一切奥妙的门径。
————
简评:
老子开篇破法执,此书乃指月之手,非月亮本身,
并且给出悟道的方法,从无和有两方面入手,
有无(阴阳)一体两面,共同构成事物的全貌。