卷四
二
原文
恽南田寿平之父逊庵，遭国变，父子相失，寿平卖杭州富商某为奴。其故人谛晖和尚，在灵隐坐方丈，苦无救策。会二月十九日观音生辰，天竺烧香者，过灵隐寺必拜方丈。谛晖道行高，贵官男女来膜拜者，以万数，从无答礼。富商夫人从苍头婢仆数十人，来拜谛晖。谛晖探知颀而纤者，恽氏儿也，矍然起，跪儿前，膜拜不止，曰：“罪过!罪过!”夫人惊问故。曰：“此地藏王菩萨也。托生人间，访人善恶。夫人奴畜之，无礼已甚；闻又鞭扑之，从此罪孽深重，奈何！”夫人惶急，归告某商。次早，某商来，长跪不起，求开一线佛门之路。谛晖曰：“非特公有罪，僧亦有罪。地藏王来寺，而僧不知迎，僧罪大矣!请以香花清水，供养地藏王入寺，缓缓为公夫妇忏悔，并为僧自己忏悔。”某商大喜，布施百万，以儿付谛晖。谛晖教之读书、学画，一时声名大起。寿平佳句，如：“蝉移无定响，星过有余光。”“送迎人自老，新旧岁无痕。”“只为花阴贪坐久，不须归去更熏衣。”皆清绝也。《十四夜望月》云：“平开图画含千岭，尽扫星河占一天。”真乃自喻其笔墨之高矣。其时，石揆僧与谛晖齐名。石揆有弟子沈近思，后官总宪。人问谛晖：“孰优?”曰：“近思讲理学，不出周、程、张、朱范围；寿平作画，能脱文、沈、唐、仇窠臼：似恽优矣。”
译注
恽南田恽寿平的父亲恽逊庵，遭遇抗清变国的失败，父子失散，恽寿平被迫卖给杭州某富商为家奴。他们家的旧交谛晖和尚，在灵隐寺做方丈，苦无相救之策。遇上二月二十九日观音生辰，到天竺阁烧香的人，路过灵隐寺一定来拜见方丈。谛晖和尚道行高，达官显贵男女老少来膜拜的，要用万数计算，从没有回礼。富商夫人带着男女奴婢随从数十人，来拜见谛晖方丈。谛晖侦探得知身材细高那个人，是恽逊庵的儿子，谛晖方丈惊惧地从宝座上站起，跪在恽逊庵的儿子面前，叩头不止，说：“罪过!罪过!”夫人惊讶地问是何故。回答说：“这是地藏王菩萨啊。托生在人间，暗里访察人间的善恶。夫人把他当奴才奴役，已经很没有礼节；听说又用鞭子打他，从此你的罪孽深重，这可怎么办！”夫人惶恐心急，回家告诉某富商。第二天早晨，某富商来了，在谛晖方丈面前长跪不起，恳求打开一线佛门之路。谛晖说：“不仅仅是你有罪，我也有罪。地藏王来到寺庙，而我不知道去迎接，我的罪过大啦!请我用香花清水，供奉地藏王进寺里来，慢慢为你夫妇两人忏悔，同时也为我自己忏悔。”某富商大喜，施舍百万钱财，把恽逊庵的儿子交给谛晖。谛晖教他读书、学画，一时声名大噪。恽寿平的好诗句，如：“蝉移无定响，星过有余光。”“送迎人自老，新旧岁无痕。”“只为花阴贪坐久，不须归去更熏衣。”意思：蝉飞来飞去没有从一个固定的地方发出声响，流星在天空划过留下一道余光。在迎迎送送之间人自然而然的老了，新一年旧一年的相互交替岁月无痕。只因为在花荫之下贪婪地坐了很久，不须要回家去更换熏香的衣服。都是清雅的绝句。他的《十四夜望月》诗：“平开图画含千岭，尽扫星河占一天。”意思：摊开的画图里面有千山，像看到星河布满天空。真是自喻他的笔墨绘画的高超呀。当时，石揆和尚与谛晖方丈齐名。石揆有个弟子叫沈近思，后来官至总宪。有人问谛晖：“沈近思与恽寿平谁更优秀?”回答说：“沈近思讲究理学，超不出周敦颐、程颐、程颢、张载及朱熹的范围；恽寿平作画，能脱离文征明、沈周、唐寅、仇英的窠臼：好像恽寿平更优秀些。”
恽南田（1633年—1690年），即恽寿平，原名格，字寿平，后以字行，改字正叔，号南田，别号云溪外史，晚居城东，号东园草衣，后迁居白云渡，号白云外史，明末清初著名书画家，常州画派的开山祖师，后来成为清六家之一。恽南田的山水画初学元代黄公望、王蒙，深得冷澹幽隽之致，与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历合称为“清六家”。他的山水画，不让“四王”，小幅逸笔草草，寄郁勃于悠闲，枯而有润，淡而有奇，自成格局，有“四王”未到之处。清康熙二十八年（1689）腊月，恽南田离家到杭州卖画。次年五月，托人购得杭州坟地两处，决定迁葬其父灵柩于湖上，以了其生平之愿。他急于筹款，抱病作画，以致病倒不起。其于三月十七日返回常州，次日卒于白云渡瓯香馆，终年五十八岁。一代才华绝世的宗师，就此默默地终结其坎坷的人生。
石揆（1627—1697年），俗名孙原志，江苏盐城人。其父于明末因结交江湖被害，石揆手刃仇人后出走。清顺治七年（1650年）在通州弥陀寺出家，后投灵隐寺具德受戒，并随侍学法。后遍访扬州上方寺、嘉兴庆云寺、余杭径山寺等等。康熙二十年（1680年）住灵隐，于康熙三十二年（1693年）迁住常熟三峰寺，三十六年（1697年）圆寂。
沈近思(1671年～1727年)，字位山，号闇斋，又号庵斋，运河镇五杭人，清朝官吏、诗人。九岁即孤，家贫不能存活，送灵隐寺为僧。主僧爱其敏慧，使读书应试，入钱塘县学，项某以女许之。二十一岁，完婚有期，主僧惧，关于寺中，予以披剃。“三学”诸生连名诉诸学使，主僧惧，始出之。清康熙三十八年(1699年)中举人；次年中进士，任临颖县令，临颖与许昌接壤，有孔家口水，其势横冲，为颖县祸患。因动员临颖出夫十之七，助许筑堤。不久水发，安堵无恙。又捐建社仓，积谷四千余石；建紫阳书院课士；建双忠（岳飞、于谦）祠，以昭忠义。
周程张朱，北宋濂、洛、关、闽四派理学家周敦颐、程颐、程颢、张载及朱熹等五人的合称。
文沈唐仇，创始于沈周，形成于文征明。与唐寅和仇英一起，被称为“吴门四家”或“明四家”。
