学习内容：
【原文】
15.4：子曰：“由！知德者鲜矣。”
15.5：子曰：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
15.6：子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
【译文】
15.4 孔子说：“仲由！知晓德的人太少了。”
15.5 孔子说：“能够不做什么就使天下得到治理的人，大概只有舜吧？他做了什么呢？他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。”
15.6 子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即使到了蛮貊地区，也能行得通。言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？站立时，就好像看见‘忠实、诚信、笃厚、恭敬’的字样直立在面前；在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。”子张把这些话写在衣服大带上。
【暖暖小思】
1）无论在什么时代，总是有知德为德而努力前行的人们，也有不知德且放纵了无知和欲望的人。
作为芸芸众生中一员，我们可能无力做出与一个时代一群人的抗衡或对他们的改变，但是我们始终拥有着让自己有所追求的选择的权利。
如何在浮生中，获得安身立命的能力和能量，皆由内心起，多问问自己，走下去，道路坎坷也不怕。
仁德之道，说大了是关于国家社稷，说小了是一个人的向上向善的努力。别放弃，别畏惧，走下去。
2）无为而治不是不为，而是一种信任，一种大胆却细心的放手。
作为父母，我们习惯性地去掺和孩子成长路上的很多事情，恨不得把能帮忙做的都替他做了，还要孜孜不倦地安排着他的前程。却忘了，每个孩子都是有着自然的发展过程，你的过度参与，只会让他无法独立自主，更无力面对未来的风雨。
那么，父母的无为该是什么样的度呢？
在远远的背后带领，给予爱和陪伴，相信孩子，给予正向的影响，去做好自己（父母），允许孩子自己去做去承担责任。这有难度，但是很值得去学习去努力。
3）什么样的人，无论更换什么环境仍然能够立足其中？孔夫子认为是“言忠信，行笃敬”。放在现在，依然能够行得通。
言而有信，诚信为道，行为坚定，谦逊恭敬，无论是生活还是工作中都能得到别人的尊敬，也会得到正向对待。身有能力，心有能量，自然是能够在各种环境中如鱼得水，游刃有余。
新的一期，吸收不一样的养分。
