1.我看到一个乞丐挂着他的木拐杖，他对我说：“你不该索要得这么多。”还有一个漂亮女子倚在她暗色的门里，她对我喊道：“嘿，为什么不索要更多呢？”
2.“历史者，观往迹制今宜者也，公理公例之求为急。一朝代之久，欲振其纲而挈其目，莫妙觅其巨夫伟人。巨夫伟人为一朝代之代表，将其前后当身之迹，一一求之至彻，于是而观一代，皆此代表人之附属品矣。”
3.在通常情况下，人类只会通过自己的行为来诠释他所认为的生活的意义。
4.我们可以这样来为自卑情结下定义：如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己 》为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。
5.自卑能毁灭你，也能成就你。超越自卑，你将成为内心强大的自己！
6.我曾听说，成熟就是不断从自己认为已经了如指掌的事情中汲取教训。
7.另一方面，一个人的配偶会影响整个人生路程，职业也一样。居住在哪里极大地影响着生命路程，选择教会团契也一样。
8.如果你要与众不同，你就要受到孤立，不但是你的同龄人要孤立你，而且连你的父辈和儿孙辈都要孤立。
9.艰难锻造人或者摧垮人。
10.她想要的只是拥有这些品德的名声。可是她头脑的网孔太宽、太粗了，无法过滤掉这些细微的差别。只要有一天她有了钱，大家都赞赏她就行了。
11.万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。如果人只是手段，这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的，那也会走向过于放纵的个人主义。
12.从后果的角度，如果一种对他人不幸处境或人性弱点的利用，没有传递任何积极正面的道德价值，那它就属于不道德的剥削。这种剥削即便得到了被剥削者的同意，在道德上也值得谴责，严重的甚至可以犯罪论处。
13.我们很容易对他人的动机作出恶意的评价，严于律他、宽于律己是人之本性。批评他人可以让我们轻易地掩盖自己的道德丑陋，从容地逃避自己的道德责任。真正畸形的不是“象人”而是人心。
14. 对自己说谎和听自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重別人。
15. 号哭只能痛快于一时，其代价则是进一步刺激和撕裂心中的创伤。这样的悲痛甚至不愿别人给予安慰，它自知无法解脱，索性以痛攻痛。号哭只是一种不断刺激创伤的需要。
16. 对于一个受到不公正待遇的人来说，人人都出来充当他的恩人，那是不堪忍受的⋯•
17.错误地把一切恶疾归咎于欧风东渐，寸＆纷纷扑向如他们所说的‘老娘土‘，像被鬼魅魔影吓坏了的孩子投入祖国大地母亲的怀抱，依偎在衰竭的母亲干瘪的怀里，渴望睡个安稳觉，哪怕从此一睡不醒也行，但求不要看到令他们发怵的恐怖景象。
