近几年，网络上，郭沫若的风评确实不好，其实从上个世纪二十年代郭沫若一直都在风口浪尖上，对其褒贬之声从来没有断过，其和鲁迅之间的相互攻讦，很多影视剧中也有展现。名人嘛，没人骂就不是名人了。
这些涉及人身攻击的言论，本文就不说了。其实无论是在文学领域还是学术领域，郭沫若都是近代难以越过的话题。其贡献主要在以下几个方面。
第一个是在文学领域，其个人深度参与早期的新文化运动，从留下来的文学作品看，其在诗歌，小说，戏剧等方面都有很深的造诣。现在读他某些文学作品，如著名的《漂流三部曲》，感觉好像也就那么回事儿，但是这个还是要看时代，能在白话文初兴的时代写出那样的文学作品确实不容易。其所发表的《凤凰涅槃》等现代诗歌作品，也堪称经典之作。在戏剧方面，其最大特征，不只是简单地写一个故事，更关注在历史剧的书写，更多是为了宣扬某些史学观点或爱国情怀，如《屈原》等。
第二是在史学研究领域，到目前为止，史学界依然普遍认为郭氏为中国马克思主义史学研究的开拓者之一。有两个方面，第一是其国学底子深厚，第二是其对马克思主义原理的深刻把握，我读的第一本郭氏著作就是《中国古代社会研究》，整本书是从周易出发，阐发自己的史学观点，读过后，恍然间明白，原来周易还可以这样看。另外，其在考古等方面均有卓越建树。
第三是也是最重要的是在甲骨文研究方面，其甲骨文研究成果主要成于早年流亡日本期间，其在学术界声名鹊起也是因在甲骨文研究方面的造诣。其实从日本回国后，其基本停止了甲骨文方面的研究。到目前为止，郭氏也被认为是甲骨文研究方面不可逾越的一座高峰。
在甲骨文研究方面，其与罗振宇、王国维、董作宾合成甲骨四堂，因为这几个人名或字中都有一个堂字。
另外，其在书法领域也可以说建树卓著。“中国银行”几个字就是出自郭的手笔，“山东博物馆”也是郭沫若题写的。
