浩瀚宇宙、茫茫人海，人虽如尘埃，但也占据着一点将来要成为历史的一段生命时空，留下播种过也消耗过、创造过也毁灭过的痕迹；一段人出生、成长、衰老、死亡的生命时空，过起来很长，也不过是历史长河中的一个个波浪，人只在随波逐流。有人随江河奔涌翻滚，有人顺溪水静静流淌，有人在湖泊悄悄波澜，境遇不同。
但在不同的境遇里相同的却是都会在某个阶段经历的迷茫，翻滚有翻滚而不知所向的迷茫，流淌也有流淌而无处安放的迷茫，波澜更有波澜而不知所以的迷茫，迷茫的日子里，最需要认识的还是自己！当不知道如何安放、如何解脱的时候，需要尝试自省去认识自己。
01 认识你自己，了解清楚自己首要的和真正的意愿，认清自己生命总体发展的大致脉络和自己的计划。
我们可能无法规划自己，但我们一定知道自己不想要什么和不喜欢什么。那么你不想要的和不喜欢的，就是你需要改变的，那就是你那一个阶段真正的意愿。你知道你不想面对它，因为你生命的脉络里它们的出现是你所不愿意经历的；但你仍然要面对它，只有面对才能努力克制，只有不断克制才能屏蔽，那之后就是你自己能够规划清楚的生命脉络。
02 在关注现在和计划将来两者之间，不必太纠结，寻找那一份恰到好处的平衡，把眼睛更多放在当下需要做的事上，现在才是唯一真实和确切的（不要由于过去我们的希望落空现在就变得郁郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现实）。
将来的事还没有发生，即使发生了也会有发生之后的一万种可能要面对，当然也就还会有多于一万种的解决方式，办法总比困难多。但如果只为了还未发生的可能而绞尽脑汁地去想，那就把现在全部浪费给了还未发生的可能。你发布一条回答，就会有人看到你的回答；有人反馈了你的回答，你就会反思你的回答。这就是活在当下，能做什么就去做什么，午饭吃过、晚饭有着落，不去读点书写点字不是可惜了嘛！
03 凡事勿过度。所有局限和节制都增进我们的幸福。
人最难做到的就是防止过度。快乐的时候希望快乐保持下去，会更加放纵自己，而放纵的后果可能是忽略了本应该要做的事；悲伤的时候希望悲伤赶快过去，会选择麻痹，而麻痹的后果便是麻痹过后更加悲伤。所以快乐的时候就快乐吧，悲伤的时候就悲伤吧，不必因为想要快乐或者不想要悲伤而过度地快乐或悲伤，那一阵子过去之后，你才能面对那个本来的你，也才有机会试着去认识你自己。
04 苦与乐取决于我们的意识所充满的和所关注的是什么。
你觉得什么是苦的，什么又是乐的？苦的是耗费心血精力需要去应付的吧，可耗费了心血精力去做的事难道不能带给我们快乐吗？乐的是不需要付出什么就可以开心满足的吧，可什么也不做就开心满足的感觉是现实的吗？现实里没有什么是不需要付出就可以得到的，妄想从来不会变成现实。所以，去在苦中付出，去感受快乐，去体验耗费心血精力，去在耗费之后休息放松，试着不去关注什么，会发现原来一切都值得关注！
05 勤于反省。
反省的目的是精进自己，认识自己，要知道你过去做过、做好了以及没做成些什么，要想想将来会做、能做好以及做不到些什么，要明白现在想做又没做以及还正在做什么。如果认识到自己有什么地方做错了，错了就错了吧会使反省失去意义，及时止损是人生的一条重要原则。如果想到自己将来想要做什么，想想就好了，可能太难或者需要太多的条件，放弃了，觉得想想就行不必较真，那么也就失去了反省的意义。反省，是为了让我们做更好的自己，在做的过程中不断认识自己。
06 关于自身与交往。
我的自身是什么？是我的皮囊、衣着还是言语？那都是外在，而内在却不容易表现出来。可为什么要表现，表现只能通过外在。于是人会陷入迷茫，该如何不去表现地表现自己的自身，但却忽视的人的自身是最不需要表现在外在的存在，你所拥有的，就是你最珍贵的；不被他人看到而被羡慕的，才真正是你所拥有的。独处的时候感到愉悦吗？如果不能，那你不适合独处。因为独处才是最高级的享受，不是每个人都能够体会；如果能，那么你会始终都感到愉悦，无人打扰，没有揪心，独自做任何有益于精神丰富的事，精神便愉快。不必去为了交往而交往，只有庸俗的人才会担心自己没有交往而无法生活下去，在脱离庸俗的阶段就不该为了交往去交往，如果没有优质交往对象，那么最好不交往。交往需要交换，无价值利益输送则无交往。优质的交往是精神心理的互惠。
07 消灭嫉妒心理，合理比较。
你要嫉妒谁？又因何而嫉妒？要知道你没有嫉妒的对象，也不需要被嫉妒。嫉妒是这个世上最烈性的毒药，因为嫉妒他人而耗费自己（也可以说成努力），最终在与他人的比较中迷失自己；因为被他人嫉妒而迷失自己或被陷害，最终被嫉妒弄得遍体鳞伤。如果要比较，那就合理比较，比较一下自己读的书够多了吗？读得够细了吗？自己做了什么对他人有益的事了吗？他人受益了吗？自己是否是一个不祸害他人的人，千万别做祸害人的事，如果有些事不合适，祸害祸害自己就可以了，这样，也已经足够优秀于许多人。
08 提前谋划、深思熟虑，考虑后果。
人生由每一次选择决定，在选择面前，决定至关重要。一旦我们作出决定，就按部就班进行，只需等待结果，不要去回看事情和担忧可能遇到的危险。无休止的犹豫和不必要的担忧是最大的内耗。如果选错了又无法回头，也需要继续下去以等待下一个选择的机会，人都在试错中成长，他人见证了你的不幸遭遇或失败时刻，并不代表你永远都会这样。
09 关于必然与反省
所有发生的事情都是必然发生的，亦即不可避免（不要去想事情本来可以有另外的结局，或设想我们本可以阻止事情发生，这样会加剧痛苦至难以忍受的程度）。承认所有偶然的必然，总是陷入到无限的悔恨与自责当中，是自我惩罚、自我折磨。但同时也要进行有益的反思，吃一堑、长一智，避免重蹈覆辙。分析事情成败，总结经验教训，在对与错中认清自己的行为与心理，可自我进行适当的奖励与惩处，但绝对不是自我折磨的恶性循环。
10控制自己的想象
不要建造空中楼阁，随意想象，特别是想象那些不幸的事或威胁着我们的事，在夜晚要控制这想象，不要让无关紧要的事情经常过分吸引我们的注意力和占据我们的思想，甚至造成不快。这样我们就无瑕顾及重要的思想和事情。
011 关于拥有
去重视我们自身所拥有的（大部分情况，失去以后才知道其价值），并防范推动我们所拥有的。内在的拥有才是真正的拥有，而外在，承认其流动性即可。不时想象一下可能降临的巨大不幸和灾难，更容易承受实际发生的轻微很多的不幸（不幸中的万幸？）
12 关于约束与解放
思想和肉身如果放任，必然会随着时间肆意地散漫，思想如野草般蔓延，肉身如沼泽般积陷。对我们加以约束的通常都是外在，但凡是加在身上的都会认为是负担，都会感觉到束缚。自我约束比起任何其他手段都更有效地让我们避免外在束缚。约束自己的肉身更能丰富精神世界，丰富的精神和经约束的肉身，不惧任何外在束缚。
013 放弃和忍受就是我们的准则。
给我们的愿望设定界限，克制欲望，压住愤怒。当感觉受到欲望和愤怒折磨而渴望挣脱的时候，去操劳，在操劳中克服困难和阻碍是人的一种需要。排除障碍和困难可以让人充分享受到人的存在的乐趣。有事可做是一种幸福和满足，但不是碌碌无为的假象，坚持一件事情要有结果，只有定期让自己看到成果才有继续的动力。但如何认识结果？外化为物质的结果只是一种形式，人却趋之若鹜。真正的结果是人的精神得到解放之后的结果，不管是什么形式。
