子君是鲁迅《伤逝》中的女主人公。子君和涓生是一对小知识分子恋人，生活在封建礼教行将没落，西方民主、自由、平等的思想开始东渐时期。他们接受了新思想，追求婚姻自由男女平等。但周围的人，如子君的叔父、父亲，还有"小平面""雪花膏"以及涓生的朋友，单位的同事都视涓生与子君的自由婚姻为异端和洪水猛兽，涓生因生活作风问题被单位开除，没了工作失去了生活来源，爱情在没有面包的支持下变得脆弱，加上柴米油盐酱醋茶等日常生活小节的分歧，爱情最终敌不过礼教和面包，子君和涓生分手，不久子君就死去，涓生一个人又回到破旧会馆中挣扎。
现在随着社会的进步，涓生和子君生活年代吃人的封建礼教已经消亡，男女也已经平等了，甚至有些地方妇女地位高过男同胞，但是涓生和子君的悲剧在现代还有教育意义，即爱情和家庭需要面包来支撑，在我们的社会保障制度还不普及情况下，工作赚钱还是第一要务。没了面包，爱情、理想、家庭全是空中楼阁，可望不可及。特别是我辈农民工，土地己经回不去了，体制离我们十万八千里，只有低头赚取面包，爱情、爱好、家庭才有物质基础。
子君为什么会死还有一个原因，就是她为爱情，埋首家庭，成了地道家庭妇女，她没有社会工作能力，经济上不独立，要依耐他人才能生存，所以随着涓生的失业，家中的经济支柱倒了，子君还失去了同居前对理想和文化的追求，在涓生心中的形象和魅力逐渐消失，涓生因此也不再爱她了。最后没有独立生活能力，被爱情抛弃的子君也就只能成为封建礼教的牺牲品了。
所以现代人不管男女都要有一技之长，都要有养家糊口之力，才有家庭地位和社会地位，靠别人恩赐是不可靠地。
鲁迅《伤逝》中的子君被封建礼教逼死，陈国凯笔下的子君发出了:"天啊，我应该怎么办?"的哀叹，希望我们能吸取教训，避免悲剧的发生。
注:陈国凯有篇伤痕文学作品:《我应该怎么办》，文中的女主人公也叫子君。
