不是洞朗，不是九寨，一则不大不小的新闻始终萦绕在我的心头，如暑期档一骑绝尘的战狼般燃起男儿心头的熊熊热血，唤醒这个民族沉睡在骨髓里的尚武精神。它来自一个遥远的朝代，肇始于一位同样意气奋发的年轻帝王，宏大的复仇计划，长达数百年的血腥厮杀，胜者昂首屹立于世界民族之林，而败者从此销声匿迹，也许只在世界的某个角落剩下只言片语的传说。
中蒙两国联合科考队发现封燕然山铭石刻遗存。寥寥数语，毫不起眼。
东汉永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，直至燕然山，获大胜，结束了中原和匈奴的百年纷争。为纪念这一战役，窦宪命随军的班固撰写《封燕然山铭》，刻石纪功，此后便有了“勒石燕然”的典故。封狼居胥与燕然勒功，成为武将不朽的丰碑。
《封燕然山铭》一文在《后汉书·窦宪传》中有完整记载。史料所载《封燕然山铭》约300字，科学家们从这块刻石上辨识出的220余字与这段史书内容基本一致，所以初步确定这就是《封燕然山铭》摩崖石刻。
这是一个怎样的朝代！忍辱负重，矢志不忘白登山之围；草原上傲慢的对手，终将付出惨重的代价。灭南越，平西南夷，灭诸羌。铁与血，帝国的矛与犁浸润了异族的泪水。张骞通西域，卫青扫龙城，去病纳祁连。广袤的西域与河西走廊，是华夏民族的战利品。一战逐匈奴，漠南无王庭。决战漠北，横扫千军如落叶，饮马北海凯歌还。广利屠大宛，得汗血宝马乃还。宣帝五路伐匈奴，草原霸主从此分崩离析。建武十九年,马援植两铜柱于象林南界,与西屠国分疆,铭之曰:铜柱折,交趾灭。班超三十六人雄镇西域，不臣者皆诛之。耿恭十三壮士还玉门，陈汤三千汉军斩单于：犯我强汉者虽远必诛之！然后就是燕然勒功，从此，匈奴成为传说，华夏成为永恒，草原的画布上过客匆匆。
汉，从一条河的名字，成为一个朝代的名字，烙印进华夏的精神图腾，最终成为一个民族永恒的光辉与荣耀。强汉盛唐，跨越千年的金戈铁马，树立起一个文明的精神脊梁。
蒙古高原的寒风凛冽千年，燕然山的风沙昼夜不息。草原以为抹去了一切的荣耀，然而班固的笔锋掷地有声。后汉书不会忘记，燕然山不会忘记，石刻更不会忘记。历史虚无主义者终将捧起红肿的脸颊，自惭形秽于这石刻之前。汉家男儿的丰功伟绩衬托出他们的形象更加卑贱与渺小。谁是这片土地真正的主人，一场九十分钟的足球赛，谁又是最后的胜者！不言而喻，自知。
以班固的封燕然山铭作结：
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。
其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！
