分享第356天 王建华2023.2.16
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叙事有两个重要支柱，一个是后现代哲学观，另一个是故事。
故事怎么说，人就怎么活；故事怎么讲，人就怎么被定义着。建构故事，就是在建构自我认同。在故事里，一个经验可以有多种说法，也可以有多种版本的存在。所以这个故事要讲出什么样的版本，以什么样的独特形式进行对话，故事怎么说常影响一个人怎么活，故事的版本常能促使一个人的实践行动。
而故事中还有另一个特性：文学。文学代表着多种可能性而非单一答案。文学是使看不见的东西被看见，可能这是文学与艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。文学与艺术性使我们在看见现实背面更贴近生存本质的一种现实 ，在这种现实里，有理性的思考，还有对美的领悟。而美是最贴近生存本质的一种现实。
文学就是在提醒我们，除了岸上的白杨树外，还有另一个世界更真实的存在，就是湖水里那白杨树的倒影。
所以文学是一种看见，一种视野，而这样的视野源自于人对美的体悟。而这里的美，不是视觉上的直接美丑评论，而是一种内在的深刻体验，是触动人心的，令人赞叹的、陶醉的。那春天的阳光，吹拂的夏风，惊艳的秋叶；感叹冬天的萧瑟，这份对景色的感觉，就是文学视野的影响，就是文学美。如果没有这份感受，那么这份直观的美就遗落了一个美丽的世界，而这个世界对我们存在的品质却无比重要，就像是身处在繁星灿烂的夜空，若只见繁星，不见灿烂，那就失去了一半的风景，实在可惜。这份灿烂的看见就来自文学视野，是善于美的凝视。
回到咨询中，在与另一个生命相遇时，若只看到这个人的表面，失去凝视生命之美的视野，就会遗落一个世界。
正如，太太抱怨衣服口袋里的沙子，正是老师欢呼雀跃的把海边带回了生活。这充满诗意的感受方式让原本的问题变化了，这就是文学的作用，让没有洗掉的沙变成唤起美丽记忆的线索。因为这份美，让我们对生活中的不完美有了另一种对待的方式，让我们得以安顿那些原本看似是问题的经验，这就是文学视野所带来的礼物。
从观看自然景物到生活细节，文学视野都能带来影响，如果我们把这样的视野转向观看人更深刻的生命经历，同样地，也常能带来很不同的转化。
举例，一对经常争吵的夫妻，从节面看，愤怒的情绪、小事的计较，固执的难以沟通，这些都是困难的元素，但这些并没有构成一个“糟糕”的家。相反地，若我也能以文学视野看着我父母的故事，把关注的焦点转移到“去感受到其中的生命之美”，会有另一种看见：父亲与疾病抗争，一直没有放弃，母亲牺牲的年轻，没有停止抱怨，但也没有停止关爱。这样的版本的故事里，对他们的争吵，会有一种深深的理解，而不再是批评那种视野带来的理解，常会为挣扎中的生命带来很大的安顿。文学视野不否认问题，但在文学的凝视下，就会有另一个版本的故事，争吵的夫妻，关系处理上不够完美，但他们的故事依旧可以美丽。文学视野让我们知道：生命并不完美，但可以美丽。文学的视野里，让故事之美丽之处浮现，让诗意晕染生命，让本以为的问题被影响。
从诊断式的凝视到文学般的凝视。面对一个个来到面前的家庭可个人，不能单纯用某些元素来定义一个家庭或一个人，而是要把视野从这些横切的元素再扩大一些，去看见那些元素之外的生命所经历的故事，把在故事里所感受到的生命之美握在手心，再回顾原来的问题，如此全会发现我们会有不同的看法。所以文学视野，在意的不是如何诊断一个人，而是如何发展一个人的生命样貌。
文学视野就是带我看到那些原本看不见的美丽。
文学之美所看见的是生命之美，而不是用简化二分美丑标准的美。而生命之美是蕴藏在人们实际生命经历中的，是那些在平凡生活里触动人心、显露可贵人性的生命片段。
我们思考生命，却把生命的乐趣剔除，使生命之美与生命的意义脱节。生命的故事必须能传递美感，才可能使生命获得满足。
生命所经历的困难，不是都能有美好结局的，这是生命的真相。所以，在文学视野里改写的常不是故事的结果，不是所有问题都能修正，而是移动人们的眼光，启动另一种观看，让美丽重新回到人的生命里，让生命即使有困难，但仍能获得一种满足。这是心理治疗工作者不能遗忘的重要珍宝。
从文学视野走进支线故事
孩子们背着包走路，一直走路，五分钟，一位老师说，很美喔，这个画面很好看喔！这就是文学的视野，看着孩子们背包走在山间，这样的画面在老师眼里是非常美丽的。这样的生命，哪里美？哪里好看？哪里有生命力？哪里让我们感动？这份感动可能与品德无关，而是当我们看到这样的生命的挣扎时，身为人的我们会被振动，这种振动常是我们与故事中的生命之美相遇了。这份动容让我们好奇当事人：看着你一路走来，挑战一再袭来，但你却没有打算放弃，你是怎么跌倒又再努力站起来的？所以感受到生命之美，并停留、好奇，如此一来，美丽的故事就有机会被编织进当事人的生命里。
治疗师常常是唯一看到伟大剧本和勇敢行动的人。面对生命之美，我会掌握住，会张开双手拥抱。因为春天的来临，总是从一片雪花的融化开始。或许，我刚才真正目睹了第一片雪花的融化。
