早晨，在漱洗的空挡，一般会循环听《道德经》，《论语》，《黄帝内经》或者其他经典书籍的原文朗读。
专心听十几二十分钟，可能时间比较短，而且也不是很理解，不过也不要紧，能听到什么程度算什么程度，就好像先在心里种下种子，然后在生活中去慢慢体会它的发芽开花和结果。
有时候，听着听着，会感觉到某一句话，突然就进入了心里，泛起一阵思绪，然后似乎打开了某一个思考的通道，略有所得。
今天，听到《论语》中的一句话：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与。”
被这一个“本”字，深深敲动了心。
同时又想起了《中庸》中的：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
包括《弟子规》里提到：“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”
由此看出，古之圣贤对事情的本末，先后顺序，梳理地很清楚，并且一再强调，不可本末倒置。
每天早晨从睁开眼睛，到晚上关灯睡觉，光阴似箭，常常忘记了这个“本”的问题。
倘若没有理清本末，分不清主干，过多关注旁枝末节和枝枝叶叶，会糊里糊涂地消耗掉能量，好像有做不完的事情，而且也做得不尽人意。
因为抓不住“本”，做事情很容易陷入一团乱中。
之前有一段时间工作就是这样，分不清主次，好像变成了生活是为了工作，把家庭，健康，孩子的陪伴都退居其后，直到被一件件事情敲醒，才又逐渐回归自己内在的原点。
有时候，静下来，会想一个问题，跟孩子在一起看似大人好像挺累的，实际上，孩子是不是才更累？因为他们在努力当大人的镜子，帮助大人照出来她/他的不足之处。
比如，这周末，扫帚找不到了，我不得不停下来，不会总想着打扫卫生，然后更专心地陪伴他们。要不然看到乱了，就难受，忍不住去马上收拾，其实，是自己为难自己。
后来发现，是小儿子藏起来了。到了晚上，扫帚自然出现了，这是孩子的“良苦用心”。
生活中，真正有质量的陪伴弥足珍贵，那是家人间深层真实的链接。
所以，当把注意力过度停留在外围物质的满足上，也不妨问一下自己，有多久没有和父母深入认真地说说话？与兄弟姐妹是否依然和睦友爱？对待身边的人是否友善仁爱？有没有好好倾听孩子把话说完整？有没有专注在陪伴的那个当下？
本立而道生，不可本末倒置。
