看完纸质版的《白鹿原》之后，记得好像有电影版的就找来看了一遍，感觉却是气势有余而味道不足，这么经典的作品，哪怕是只截取了前半部分，但要靠短短的一个半小时的片段式的画面是展现不出来其内涵的，完全是支离破碎的感受。
又听说电视剧版挺精彩，于是又用两倍速浏览了十来集，几个知名演员演的不错，但还是找不到作品中的神韵。可能是为了便于表演，改变的细节太多了点，有些人物形象与自己脑海里已经描绘好的出入有点大。
作为遐迩闻名的圣人姐夫朱先生的妻子的大姐也是一身布衣，没有绫罗绸缎着身。靛蓝色大襟衫，青布裤，小小脚上是系着带儿的家织布鞋袜，只是做工十分精细，那一颗颗布绾的纽扣和纽环，几乎看不出针线的扎脚儿。
姐姐比在自家屋时白净了，也胖了点儿，不见臃肿，却更见端庄，眼里透着一种持重、一种温柔和一种严格恪守着什么的严峻。
大姐嫁给朱先生以后，似乎也渐渐透出一股圣人的气色了，已经不是在家时给他梳头给他洗脸给他补缀着急了还骂他几句的那个大姐了。
这大姐的形象是端庄大方，跟朱先生一起生活多年之后，受朱先生潜移默化的影响，完全是一个不苟言笑，不爱抛头露面，冷静淡看凡人的一切的样子。
大姐最有神的地方应该是在眼睛上，朱先生当年经媒人介绍见过不少女子，惟有在见到大姐时，才从其眼睛当中找到自己想要的感觉。
而电视剧中的大姐形象却还是典型的农村妇女神态，眼神没有特殊的感觉，并且被安排的过于抛头露面，缺少了圣人妻子的矜持和安静的灵魂。书中的大姐已经超然凡人，总共就没回过几次娘家，更不要说经常参与到很多事情当中了。
朱先生书房在前院，五间大殿，四根明柱，涂成红色，从上到下，油光锃亮。整个殿堂里摆着一排排书架，架上搁满一摞摞书，进入后就嗅到一股清幽的书纸的气息。
西边隔开形成套间，挂着厚厚的白色土布门帘，靠窗置一张宽大的书案，一只精雕细刻的玉石笔筒，一只玉石笔架和一双玉石镇纸，都是姐夫的心爱之物。
滋水县以出产美玉而闻名古今，相传秦始皇的玉玺就取自这里的玉石。除了这些再不见任何摆设，不见一本书也不见一张纸，整个四面墙壁上，也不见一幅水墨画或一帧条幅，只在西山墙上贴着一张用毛笔勾画的本县地图。
嘉轩每次来都禁不住想，那些字画条幅挂满墙壁的文人学士，其实多数可能都是附庸风雅的草包；像姐夫这样真有学问的人，其实才不显山露水，只是装在自己肚子里，更不必挂到墙上去唬人。
学问究竟是什么，从圣人的角度讲应该是：为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平；是修身齐家治国平天下；是传道授业解惑也。从普通人的角度来讲，大概就是用自己的所学，尽力帮助有需要的人就好。
就像我们这些人，当老师的用自己的热情和人格魅力教育好学生，当咨询师的用自己的才学解决他人的困惑，如我自己就协助公司建好房子减少投诉，总之就是用各自的所学去做对他人有用的事情。
剧中朱先生的一句话很好地诠释了学问，学问是书中的文字，你把它学好了，并正确地运用了，那就是学问，否则他就是一张纸，还不如茅厕里草纸的用处大。
听过之后深以为然，学问是要在实践当中发挥作用，能规矩自己的言行举止，让自己的行为言谈符合先人的规劝，帮助他人解决问题，按正确的方向去做人做事。
很多道理我们都懂得，但是如果不能在平时身体力行，从自身做起，做不到慎独，做不到知行合一，那学问就成了心头的摆设。
有句话说的挺好，我们不必做最优秀的人，做一个有用的人就好了，身体力行，对他人能有点用处就非常不错了。
