上篇说到色心不死的老匹夫程老先生打着虚伪的情怀牌，要来青玉馆支持那些至今不愿意卖身的姑娘们。冯节中趁机再将雨霖铃“杀”了一回，终于把她收拾妥帖了。
文中写程老先生在晚上七时走近了雨霖铃的那间弥散着绝望的房间。
雨霖铃坐在床边沿神情凄恻。红蜡烛的灯光在她脸上疲惫地摇曳。潇湘竹篾凉席成了很好的背景，与雨霖铃笔直垂落的长发相补充。
这一段的侧面描写看得人后背不由生出几分凉意，对她接下来的命运产生难以抑制的痛心。毕飞宇笔锋一转，到了正面描写：
雨霖铃的青春躯体被一层薄纱裹着，发出不可挽留的绝望青光。胸前的活扣挂在两座乳峰之间，雨霖铃望了一眼皱巴巴的程老先生，很缓慢地眨了一下眼睛，就去胸前拉那只活扣。程老先生却止住了。
此刻的雨霖铃就像只待宰羔羊，她绝望、无助，麻木、机械了。但是在作者笔下，他写程老先生止住了，我当时想，也许他的确没想做什么，的确是有遗老风骨的。那么，接下来看：
程老先生却止住了。洗了手，焚两炷香，把雨霖铃放平了，像父亲一样慈爱地轻拽了那根活扣。程老先生盘坐在雨霖铃身边，十根脱俗的枯瘦指头在雨霖铃身上寻觅古韵和弹性，他欢愉而痛楚地解放了感知与情操，调动起他的指法。
哎呀呀呀，我真的是……这个老瓜皮。
想来，程老先生的年纪应该可以做雨霖铃的爷爷了吧？他也真是下得去手？而且，竟然这么采用如此无耻的形式！不得不感叹毕飞宇的能耐，他精准地拿捏了程老先生的心理活动，就连每个细节都如此逼真。
程老先生在雨霖铃的身上从头到脚，没有放过任何一寸肌肤，他一气呵成，弹奏了一曲《幽兰》，他的指头逐渐变得无比生硬与锐利，以至于雨霖铃的精神出现了迷离。
这里，如果你细读原文，会觉得非常讽刺。我觉得有两个原因。一是雨霖铃，她身体里的某种物质被点燃了，尽管是在这样一个不堪的糟老头子面前，她从绝望到不安、焦躁，再到脸上飞动的四月芳菲。她“醒”了。虽然作为读者，我不愿雨霖铃变成这副模样，但毕飞宇是懂人性的。是的，他只能这么写。二是，这里写到老头子手指头的变化。发现了吗？程老头激动和兴奋的变化并不在气息上，也不在身体的某处，而在他的手指头上。为什么这么写？——绝了！因为后文有关联。毕飞宇如此交代的：“老先生的生命之根在烛光下面像六月里的蜡烛，皱巴巴的像承认什么错误。”
一个妙龄少女，一个皱巴巴的老人，在红色的烛光摇曳中形成了如此讽刺和令人作呕的画面。如果说日本人的到来给我们的民族带来了伤害，那么，以程老头为代表的这部分国人算是什么呢？
这部分的结尾更是讽刺。
雨霖铃坐起来甩着头发说，先生忙了半天都忙了些什么？程老先生侧过身去，惭愧无比。露出巨大狰狞的胯骨。老先生说：
我是要给你立牌坊的。
惭愧无比？这里的“惭愧”表意看，一是因程老头为使尽万般招数依然改变不了现状而惭愧；第二，我猜可能也有他们身为嫖客，做下这些不齿之事而惭愧的含义吧？
如果这部作品被拍成一部电影，我甚至想象不出谁会出演程老头，但我深信，这将是他黑化的一个证据。嗯，逃不掉的。
在毕飞宇笔下的这一部分，我学到了:如果写一个人坏，就算他什么都做不了，也可以坏到极致。
