在四川老家阿坝州工作的老同学军，对我前一篇关于东西方教育观对比的文章，提出了这么一个问题：“生在东方，教育西化，我们不能判断孩子自己接受后，长大后是什么样，就像离弦的箭”。我当时的答复迅速而鲁莽：“简单用东西方来划分，个人觉得有些狭隘。全球化的过程，是融合交流，东西各有优势和局限，放下成见，虚心学习先进思想和制度，是前进的正道。”
幸好军打小习惯了我的粗暴直接，没跟我一般见识。后来，我突然想起来，我下意识敲出这个答复时，脑子里显现的是那个半秃头的老美Dinyar。是的，他应该是一个东西方融合的典型。
第一次见到Dinyar，是在一辆从北京到天津的旅游大巴上。当时，老东家ACWF完成了天津妇女创业孵化器的阶段工作，邀请各路国际机构和国际专家去审评。我是临时抽调去帮忙，Dinyar是特邀的美国专家。我俩凑巧坐到了一起。一般性寒暄过后，我微微一惊，这美国专家的汉语字正腔圆啊。结果，他下一句话，就差点把我噎着：“妇联属于中直机关吧？”如果不是他的高额头和高鼻子，我一定当他是“自己人”。别说老外，一般中国人，不了解中央机构设置，也不会问出“中直机关”这么专业的术语。我还企图掩饰，“妇联在联合国登记的是NGO”。他只善解人意地笑了笑。
快到目的地时，他看着窗外的路标，不由自主地念“海河东路”。
我又一次大惊小怪，“你还认识汉字？”
他这次有点不悦了，“认识汉字怎么了？老外就不能认识汉字吗？”
我赶紧解释，“我认识的很多外国朋友，汉语可以讲得很溜，但是大多不认识汉字，确实太难了。”
他得意的笑了，两只眼睛露出孩子般的天真：“我把整本新华字典的字都背下来了。”
妈妈咪呀！我长这么大，能把新华字典的字都背下来的中国人都没遇到过。自此以后，我见怪不怪，他再出人意料的言行，我都安之若素。不是他太出格，而是我见识太少。
后来聊多了，我了解了，他是第二代美国移民。老父亲从印度去的美国，他在美国出生长大。但是因为家里很看重印度传统，所以，他还是按照印度方式长大，而且会说比较流利的Hindu语。“我父亲一有机会，就带我们回印度探亲访友”。怪不得他对印度的情况也非常了解。我俩激烈探讨过中国集中决策和印度民主决策的利弊。从发展的角度讲，自然是中国模式效率高，他说，“印度要不要修一条公路，吵了20年还没开始修。中国都修成公路网和高铁网了”。不过，他也提出，“这种短期集中大量资源的方式，会忽视掉一些长期利益以及被边缘化群体的利益”。除了宏大话题，我俩也爱争吵，印度和四川的辣椒到底哪个更辣。他曾经纠正我，“咖喱不是调料，它是印度的一种烹调方式。印度各个地方的咖喱味道都不同，有辣，也有不辣的。”我至今还没去过印度，但是，来了大马，已经从黄的、红的、绿的、花里胡哨各种颜色的咖喱里，认可他说的了。
他说他受印度文化影响，我却不这么看。至少，他大学毕业，自作主张申请到北京大学学经济学，就不是典型的印度方式。印度男孩，都应该学工程或者IT，哈哈，他看到了别骂我对印度有成见。我当时问他为什么选择到中国学经济，他说就想学一些和美国教的不一样的。好吧，那是70年代末，中国和美国确实很不一样。来了以后，他在北大的室友是林毅夫。就是传说中抱着一个篮球横穿台湾海峡回归祖国大陆的国军连长。Dinyar没有评论过林毅夫的学术成就，只是当时他和一个北京姑娘谈恋爱，林毅夫警告他说“别被骗了”，让他一直引为笑谈。后来，他成功骗到了这位姑娘，成了北京女婿。老领导小段随后告诉我，那是改革开放后，北京第一桩涉外婚姻。
Dinyar自身丰富的经历和多样的人际关系，让他对中国不同于西方的很多传统和特色，都习以为常。和他在一起，我经常觉得我是老外。比如，我们曾经一起去无锡出差，街头挂着当地历史名人的画像。我没几个认识的。他一一如数家珍地讲他们的家传和渊源，并且纠正我读错的繁体字。路过一家茶叶店，他坚持要进去看看。坐下来后，茶艺小姐肯定要泡茶、捧盏，他兴高采烈地和人家探讨乌龙、普洱、西湖龙井的水温。还时不时想起来纠正我错误的饮茶顺序。我只有无聊地在旁边翻白眼。至于中国的几大菜系，他知道我所知有限，只和我探讨川菜，比如四川豆瓣辣椒的鲜香。有一次，还追着我问北京哪里川菜学校教得地道。
如果说他完全被中国同化，那就大错特错了。无论到哪里旅行出差，他一定会带着他全套的咖啡器具。自己现磨咖啡豆，再现煮。只有炒咖啡豆实在麻烦，他只好事先炒好随身带着。就这样，还遗憾咖啡没有平时的香。
这么精通中国文化的Dinyar，却对中国一个流行的现象耿耿于怀，“为什么每次来北京和老同学聚会，他们都会问我，现在几奶了?”
“我每次都很无奈的说，还是大奶，还是那个黄脸婆。”
“美国高官也会有风流韵事，也会偷情，但是，都小心翼翼，不敢宣扬。为什么这里二奶三奶还像名牌包一样赤裸裸拿出来公开炫耀呢？”
他的问题，我无言以对。
最后一次见Dinyar，是他带高二的大儿子来北京实习。“我很幸运，身处美国、印度和中国三种先进文化中。我希望我的孩子们，好好学习这三种文化，掌握这三种文化的精髓。”
就像茶叶和咖啡，印度咖喱和四川豆瓣酱，Dinyar的世界观和教育观，就是这样一种全球化视角下的融会贯通。
