秦观在《鹊桥仙•纤云弄巧》中说：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
李商隐在《马嵬》中说：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
李冶在《八至》中说：“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”
夫妻之道，至玄至妙。
牛郎织女这是两地分居的夫妻，一年才能鹊桥相会一次，但“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。虽然相见日稀，但感情甚笃，每次见面都那么美好。似乎少了柴米油盐的烟火气，夫妻之情反而更加醇厚。这难道是距离产生美？距离和美，我想应该这么理解，爱情浓烈到打败了距离，那么距离就产生了美；如果距离打败了爱情，那么，距离就只能产生分离，各奔东西就是自然的结局了。
唐玄宗和杨贵妃的爱情，并不能解读为严格意义的夫妻之情，毕竟，妃子依旧是他人之妾，而非妻子。但从现在的角度来看，我们只能勉强将他们归为夫妻，毕竟，杨贵妃既不是情人，也不是外室之类的。唐杨二人，相爱甚笃，“从此君王不早朝”“三千宠爱于一身”，浓情蜜意时，嘲笑一年才得一见的牛郎织女，“当时七夕笑牵牛”。只是，等到“此日六军同驻马”之时，也不得不狠心要了心爱之人的命，“四纪为天子”又如何？在帝位和爱情里，孰轻孰重简直一目了然，即使自己不去选择，别人也会让你做出选择。如果，唐杨二人能够明白“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”，各自做好自己的本分，当然，这个主要在唐玄宗了，毕竟贵妃的本分就是伺候好帝王，玄宗如果能做好本分，认真理政，心有天下，心忧天下，可能二人的爱情还能长久一些。
还有一对令人唏嘘的夫妻，那就是陆游和唐婉。表亲加青梅竹马，这是一对双方家长十分认可，自己也十分投契，十分满意的婚姻。婚后，小两口志趣相投，整日里甜甜蜜蜜，吟诗赏月，十分惬意。只是，世事变迁，有些东西悄然发生着变化。原本十分满意这个儿媳妇的婆婆，开始不顺心了。有人说，婆婆是嫉妒儿媳夫妻生活太甜蜜，自己的儿子有了媳妇忘了娘，心里落差太大，所以看着媳妇不顺眼。有人说，婆婆是个有志向的，看着儿子整日里不再汲汲功名之事，只知儿女情长，遂觉得儿媳不懂事，会耽误儿子前程。推测各种，不一而足。最终结果是劳燕分飞，各娶各嫁。日子依旧，只是幸福难再。只因，对方依旧是自己心里那不可磨灭的白月光。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
那一次的沈园偶遇，点燃了心里那常年积郁的情感，一人奋笔疾书于园墙，一人禁不住相思而相和。
钗头凤
（宋）陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
分离之后，“山盟犹在”，却“锦书难托”，更难得一见了。卿就似那宫墙之柳，摇曳在他人之地，不可触摸。经历过幸福的陆游如何消受此等情状。
钗头凤 · 世情薄
（宋）唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
“咽泪装欢”，一个美丽而颇具才情的女子，只能黯然地过着分离之后的日子，直至香魂消散。
如此悲剧，谁之过？矛头所向，清晰明确！只是，我们可以再多想想，如何才能避免悲剧的发生。如果我们能因为爱情而结为夫妻，那是人生至幸之事。但，生活里不只有爱情，还有柴米油盐。身为帝王得心忧天下，身为家族希望，得尽力光耀门楣。不然，自己的任性可能就得让那个无辜之人来买单了，而自己却束手无策，只能悲叹而已。
夫妻，福气，负气，互弃。端看这细水长流的日子如何去度过。
