一、有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。

二、生活中对别人的善意提醒与忠告，认为是对自己的忽略与误解，那么真相只有一个，就是自己已经偏离了清醒与理性。

三、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

四、水深不语，人稳不言。人生在世，要学会淡下性子，学会忍住怒气面对生活的不满。

五、参禅，学的是放下一切，学的是像佛那样心包太虚，量周沙界，做一个心胸宽广、满怀慈悲的人。

六、太多的计较执着，失去的只能是自己那份纯真和豁达，增加的只能是劳累和疲惫，得到的只能是烦恼和困惑。每个人在生命的最后，获得的只是一种心境的高下。虽不必要隐居林泉，却可以保留一份天真，随顺自然，适应社会。

七、人的一生中，让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。

八、佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。若无缘，与之言多，亦废；若有缘，你的存在就能惊醒他所有的感觉。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

九、不要迷信于那句“江山易改，本性难移”，其实性格并不是固定的，也不是一成不变的，性格能改变、能重塑、能修正、能充实，改变生活当中的不良思维，就可能成为一个人新性格的促成。

十、佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。

十一、人生苦短，何不淡然。看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。

十二、学佛不是一定要你出家，也不是让你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人，一个善良的人，懂得用佛法降伏自心、调柔安静，消除贪婪、傲慢、嗔心等烦恼，有正能量的人。

十三、别人对你好，那是你的造化，懂得感恩，才有好运气；别人对你不好，那也是你的造化，懂得宽容，才有好心境。

十四、佛学中人生应有的十大智慧：1、上善若水，处下不争；2、大智若愚，勿恃聪明；3、淡泊恬适，明心立志；4、滴水穿石，贵在坚持；5、厚积薄发，以柔克刚；6、海纳百川，包容涵藏；7、戒骄祛躁，平等待人；8、涵养心性，静定归真；9、心诚则灵，唯德感天；10、大道至简，淳朴自然。

十五、生活思考问题的角度，认识的不同，必然带来很多的分歧与差别，自己和他人的之间，不要走不出成见与误解这个怪圈，应该付出更多的理解与包容，担待与认同，趋向理性与融合，接纳与信任。

十六、佛门有语，一切唯心造。你坚强，所以你快乐；你懦弱，所以你痛苦。心宽，才长久。生活是用来包容，不是用来妥协的，所有的困难在坚强面前都是无踪无迹，除非是你给了烦恼足够的营养和空间。

十七、人在世间三十年为一世，正常人活三世，前三十年是你前世所修因而成的果，后两世是你来这世间造的因果，要知前世因今生受则是，要知来世果今生做则是，种什么因得什么果，自作自受，与他人毫无关系，念佛成佛，人人恭敬赞叹，念鬼做鬼，人人喊打唾弃，一定把因种好，果自然就好。

十八、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

十九、佛门中的布施精神和快乐精神，应该是生活的动力，哪里咸，哪里淡，哪里进，哪里退，不要和生活活成了对立，你的幽默和豁达就是命运最适合的脚步。

二十、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。