10、
吴国人认为武陵五溪蛮与蜀汉接界，如今蜀汉灭亡，担心他们叛乱，于是任命越骑校尉钟离牧兼任武陵太守。魏国已派汉葭（jia）县长郭纯暂代武陵太守，率涪陵百姓涌入迁陵县（属于武陵郡），屯驻于赤沙，劝诱诸蛮夷进攻酉阳，郡中震惧。钟离牧问郡吏们说：“西蜀倾覆，边境被侵，如何抵御？”众人都回答说：“迁陵、赤沙二县山势险峻，诸蛮夷又据守险阻，不可以采用军事行动惊扰他们，一旦惊扰，他们更加互相结盟盘结。应该让他们逐渐安定下来，派有恩信的官吏去宣教慰劳。”钟离牧说：“外敌内侵，诳诱人民，应该趁他还未扎根，及时扑灭，这就像救火一样，需要速战速决。”下令动员部队，准备战斗装备。抚夷将军高尚对钟离牧说：“当年太常潘濬督兵五万，然后才征讨五溪蛮。那时候正与刘氏联合，诸蛮夷于是接受教化。如今既无往日之援，而郭纯已经占据迁陵，而您却想仅以三千兵深入，我看不到有什么好处。”钟离牧说：“非常之事，哪能因循旧例！”即刻率领本部兵马，晨夜前进，沿着山险行军近二千里，斩恶民怀异心者魁帅一百余人，及其支党共得首级一千余。郭纯等散走，五溪地区全部平定。
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十二月十九日，任命司徒郑冲为太保。
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二十一日，分割益州部分地区，成立梁州。
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二十二日，特赦益州士民，免除租税一半，期限五年。
14、
二十四日，任命邓艾为太尉，增加封邑二万户；钟会为司徒，增加封邑一万户。
15、
皇太后郭氏崩殂。
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邓艾在成都，颇为自夸自大，对蜀汉士大夫说：“诸位幸亏是遇到我，才有今天！如果遇到吴汉之辈，已经殄灭了。”（吴汉灭成家后，屠成都。）邓艾上书司马昭说：“用兵有先声夺人，然后继以实力的，如今以平蜀之势，东下攻打吴国，则吴人震恐，正是席卷之时。但是，大举之后，将士疲劳，不能马上用兵，建议缓一缓。留陇右兵二万人，蜀兵二万人，利益食盐和矿产的收入，作为军事及屯垦费用。并且制造船舰，准备顺江而下。然后派使节告之以利害，吴国必定归化，可以不战而定。如今应该厚待刘禅，作为给孙休看得榜样。封刘禅为扶风王，赏赐给他资财和左右官属。扶风郡有董卓建的郿坞，可以作为他的官舍。封他的儿子们为公爵、侯爵，就以扶风郡内的县为他们的采邑，以显示朝廷对归化之人的恩宠。以广陵、城阳为王国准备给孙休，则孙休畏威怀德，望风而降矣！”
司马昭派监军卫瓘晓谕邓艾：“事情应该先汇报，不宜自己决定了就执行。”邓艾不肯，再上书说：“奉命征伐，遵照指示行事，元凶（刘禅）既已归服，至于承制以朝廷名义拜官假节，以安定刚刚归附的人民，只是权宜之计。如今蜀国举众归命，土地一直延伸到南海，东接吴会，应该早日镇定下来。如果等待朝廷命令，道路往返，要拖很长时间。《春秋》之义：‘大夫离开国境，有可以安定社稷，有利于国家的，就可以专擅执行。’如今吴国还未宾服，势力又与蜀国相连，不可拘于常理，失去时机。《孙子兵法》云：‘进不求名，退不避罪。’邓艾虽然没有古人的节操，但也不会为了自己避嫌，而让国家受到损失！”
华杉曰：
邓艾这前后言论，都是自欺欺人，最终遭遇杀身之祸。他对蜀士大夫说：“诸君赖遭艾，故得有今日耳，如遇吴汉之徒，已殄灭矣！”这话已经是大错，而且可以是大罪。不管对蜀国皇帝及士大夫怎么处理，都是国家的政策，怎么成了他个人的恩德呢？这叫做“市恩”，也就是把皇上的恩德，你拿去卖了。真正的贤臣，举荐了一个人升官，都回避不提，不要你感谢我，只能感谢国家。对一个投降的敌国君臣上下，你怎么能让他们感谢你呢？
给司马昭上书建议对刘禅的安排，邓艾说得太多太具体了。对刘禅该怎么处理，司马昭自己知道，不需要邓艾手把手的教。他说得太多太具体，如果听了他的，那就都是他安排的，他又可以去跟刘禅市恩，说：“你多亏是遇上我！没有我哪有你！”这就是邓艾的目的，邓艾的虚荣。别人一眼就看穿了，就像《大学》说的：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！”时隔两千年，我读到他的话，都一眼看穿他的心肝肺，何况司马昭！那么，这么明显的事，邓艾为什么还要絮絮叨叨的说呢？这就是自欺欺人，他打着一块“为了国家”的招牌，就掩耳盗铃。
司马昭已经敲打邓艾，告诉他：“事当须报，不宜则行。”他还振振有词，用《春秋》和《孙子兵法》来为自己辩护，这是没有真读书，没有知行合一。
再说他要封刘禅为扶风王，连董卓的郿坞为王宫都安排好了。这个建议非常奇怪，而且极不恰当，刘禅不管封什么，肯定得让他住在洛阳，怎么能又给他一块地盘呢？而且那董卓的郿坞，是一个超级堡垒，当初董卓建来准备能防守三十年的。给刘禅这么一个城堡干什么？
邓艾不仅安排了刘禅，他连孙休投降后封在哪儿也安排好了。他把司马昭的活儿全干了，这就是僭越。张居正说：“僭越其礼者，必觊觎其位。”他的心态已经很危险了。
