子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
感悟：孔子主张先做人后做学问。在家要孝敬父母，出门要顺从兄长，在外要警言慎行、诚实守信，博爱大众但要亲近有仁之人。上述这些都做到了，那么就可以研习学术了。
本章孔子强调德行之重要性，教导弟子德行优先，有余力始学文。窃以为，孔子本意在于强调有德之人做学问更能惠及他人，而非主张弟子只需有德即可，无需再去做学问。一个人若因为自己有德就停止学业的追求，则只能困于一方土地，难免视野不宽、心胸不广。反之，若是无德之人却有着高深的学问，则其对社会的危害会更大。从这个层面上而言，我们情愿多一些有德无才之人，而非无德有才之人。有德有才则当成社会栋梁！
“泛爱众而亲仁”则恰如我们今天所说的广交友，但知心朋友无须多；或者说，可以跟许多人友善相处，但要多与心态阳光、充满正面能量者为伍，多与仁义之士结交。转而又想到，这一句也可应用在其它领域。比如对玲琅满目的图书的选择，可以泛读大多数，但精读一些与己能接纳的经典。比如对于想走遍万水千山的我来说，可以想象无数条路径与看点，最终先选择最能实现与喜爱的道路。如此一想，就又感悟到孔子言中的意味深长！
