大道汜兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。 常无欲，可名于小，万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大...

将欲取天下而为之，吾见其不可得已。 天下神器，不可为也，不可执也。 为者败之，执者失之。 故物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。 是以圣...

孔德之容，为道是从。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。 自古及今，其名不去。...

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者已为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少私寡欲。 问渠哪得清如许，唯有源头活水来...

大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 当一个法律制度出来时，有些偷奸耍滑之人就会钻空子，这样的人更需要制度加以约...

太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。 功成事遂，百姓皆谓:"我自然"。 你喜欢亲近赞誉父母，...

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。归根于静，是谓复命，复命曰常。知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃...

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮...

为无为，事无事，味无味。 大小多少？抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 夫...