绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者已为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少私寡欲。 问渠哪得清如许，唯有源头活水来？ 今天是父亲节，我们是否生起...
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第19章 回归道 社会安
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第18章 失去道 社会乱
大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 当一个法律制度出来时，有些偷奸耍滑之人就会钻空子，这样的人更需要制度加以约束，同时加以引导教育导向社会民...
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第17章 默默行善积德
太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。 功成事遂，百姓皆谓:"我自然"。 你喜欢亲近赞誉父母，有道的国君，智慧的老师；而对严...
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第16章 老子的修行悟道之心法
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。归根于静，是谓复命，复命曰常。知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没生不殆。...
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第15章 得道行道之人的足迹
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊，孰能晦以理之徐明？孰能...
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初听不知曲中意，再听已是曲中人。曲中思念今犹在，不见当年梦中人。
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第63章 以德报怨 和谐共存
为无为，事无事，味无味。 大小多少？抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣...
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第14章道长得像什么样子
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是为无状之状，无物之象是为惚恍。迎之不见其首，...
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梅影横窗当画本. 兰风度槛入诗情<br> 杨建湘: 笔名: 唐风，湖南省安化人，2019年5月份进驻简书。<br><br> 世界汉语文学学会会员，中华诗词学会会员，中诗网金牌会员，中国诗歌网会员，中华诗歌网会员，湖南省网络作家协会会员，翰林诗词主编，诗与远方，梅山诗词苑主编，梅山诗社会员，杨林诗会主编。五台山文艺特邀创作员，安化县第一届青联委员。<br><br> 以文会友，广交贤才，在很多的网络平台发表作品若干，敬请各位老师多赐教，读者朋友多指正，不胜感谢！
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第13章 超越名利得失，堪能当大任。
宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊。 何谓贵大患若身，吾所有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天...
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第12章 声色电王令心狂。
五色，令人目盲；五音，令人耳聋；五味，令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 财富是求来的？财富与什么有关系？名与身熟轻，身与...
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第11章 空无才能起妙用
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 大家要知道，各种有形有相的材料只是一种便利，我们真正...
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第9章 功成身退天之道
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。当我们拥有财富的同时，...
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第7章 无我无私，天长地久。
天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而生存。非以其无私邪，故能成其私。 天为父，地为母，天地演化万物一切，生生不息，天长地久。因...
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第5章 平等大爱无偏私
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其尤橐龠乎，虚而不屈，动而欲出，多言数穷,不如守中。 道是演化万物，生化万物总源头。天地与万物，圣人与百姓本为一体。...
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第三章长治久安之道
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之志，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 学校标...
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