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  • 第71章 知道"不知道"是为真知道

    知,不知,上;不知,知,病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。 故事:有个年轻的郎中,跟着师父学了三年,便觉得自己什么病都能看了。他挂牌行医,来者不拒,药方开得飞快,嘴...

  • 第70章 自古圣贤多寂寞

    无言甚易知,甚易行;天下莫能知,莫能行。 言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 故事:破衣服和小石头 一个小孩穿着破衣服,大家都笑他。...

  • 第69章 避免战争是军人的使命

    用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。 是谓行无行,攘无臂,执无兵,扔无敌。 祸莫大于轻敌;轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。 故事:小猫踢小石头。小石头不滚,也不叫...

  • 第68章 以德服人配天地

    善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是为用人之力,是谓配天之极。 故事:森林搬木头比赛,大象硬扛、老虎硬拖,都累得半死。 小猴子不争不抢,找...

  • 第67章处世三宝:慈 俭 无争

    我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣! 夫慈,以战则胜...

  • 第66章 江河处下百川汇

    江河所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王 是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与...

  • 第65章 民心纯朴社会安

    古之善为道者,非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德,玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。 ...

  • 第59章 勤俭积德国运兴

    治人,事天,莫若啬。 夫唯啬,是谓早服;早服,谓之重积德; 重积德,则无不克;无不克,则莫知其极; 莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。 啬(...

  • 第58章 莫从片面下论断,超越逻辑狭窄观

    其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而...

  • 第57章 条框越多社会越乱

    以正治国,以奇用兵,以无事取天下,吾何以知其然哉? 以此天下多忌讳,而民弥贫:朝多利器,国家滋昏,人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。 故圣人云:我无为,而民自化;我好静...

  • 第53章 无明众生背道而驰

    使我介然有知,行于大道,唯施是畏 大道甚夷,而民好径。朝甚除,田胜芜,仓甚虚,服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余是谓盗夸。非道也哉! 大自然的动物都能够安心快乐的生活,为什么人...

  • 第46章 迷→一无所有 悟→一无所缺

    天下有道,却走马以类;天下无道,戎马生于郊 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。 真正的开心,是知道‘已经够啦’!” 就像你抱着一颗最喜欢的糖果,心里甜甜的,不...

  • 第43章 柔软胜刚强 无为胜有为

    天下之至柔,驰骋天下之至坚。 无有入无间。吾是以知无为之有益,不言之教,无为之益,天下希及之! 世界上最柔软的东西,像水、像空气,可以穿过最坚硬的石头和墙壁。 “看不见的温柔...

  • 第40章 万物源自"空、无"

    反者,道之动;弱者,道之用。 天下万物生于有,有生于无。 生活例子: 跳跳床:你往下蹲(弱),才能跳得高(强) 妈妈的花瓶:因为里面空空的(无),才能装下美丽的花(有) 你的...

  • 第38章 道→德→仁→义→礼→智→法

    上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德无为而有以为。 上仁为之而无以为;上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而...

  • 第36章 洞烛先机 明察秋毫

    将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固举之。将欲夺之,必固与之。是谓微明。 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊;国之利器,不可以示人? 在生活中,每个人都很自信,觉得什...

  • 第32章 顺天之道 风调雨顺

    道常无名朴。虽小,天下莫能臣也。候王若能守之,万物将自宾。 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。 譬道之在天下,犹川谷之于江海...

个人介绍
愿大道广传,风调雨顺,国泰民安!