子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！” 子路说起齐桓公杀了...

子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久...

或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 子产，郑国的相；子西，楚国的...

子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” “爱之，能勿劳乎”的通行译文是：爱一个人，能不为之操劳吗？或爱一个人，能不使之劳作以有所成吗？之，作...

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” “君子而不仁者有矣夫”常见有两种解释，一种解释为“君子中的不仁者，也许会有吧”——是说君子群体...

南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” 以上是通行的断句...

子路篇第十三 13.1子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 【白话文】子路问如何从政，孔子说：“率先垂范，不辞劳苦。”子路请求多...

子曰：“以不教民战，是谓弃之。” 上述断句是最常见的断句方式。如此断句，最为人们接受的译文是：“用不经教练的民众去临战阵，只好说是抛弃了他们。”...

子曰：“善人、教民七年，亦可以即戎矣。” 本章在《定州汉墓竹简·论语》中作：“善人、教民七年，亦可以節戎矣。”“節”与“即”只差一个竹字头，“節...