举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 夫子之道，忠恕而已矣。——《论语·里仁》 ...

舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。——《中庸》 无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。——《论语·卫灵公》 自反而不...

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而》 天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。——《论语·季氏》 所谓治国必先齐...

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语·为政》 得道...

孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。——《论语·先进》 吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。——《论语·子张》...

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。——《论语·乡党》 樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰： “何谓也？”子曰： “生，事之以礼；...

孟武伯问孝。子曰： “父母唯其疾之忧。”——《论语·为政》 子夏问孝。子曰： “色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论...

孝弟也者，其为仁之本与！——《论语·学而》 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政》 君君，臣臣，父父，子子。...

所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《...