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    不要想做大事

    不要想做大事,主要求在小事上忠心。 既然是为主做的,何必在乎多人知道?! 主看见了,你相信吗? 做在人前的,他们已经得了他们的赏赐。 主的关心是完全得着我们。 就是要我们尽心...

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    我的心渴慕祢

    我的心渴慕祢 我来到这个世界 受到无数次洗礼 在罪恶中挣扎着 看透了世态炎凉,人心叵测 就玩世不恭、破罐破摔 损人不利己,害人为乐 发泄愤恨,也不得满足 灵魂深处隐约哀嚎 人...

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    近、现代主的脚踪

    近、现代主的脚踪 ………… 解放前 :各宗派殖民宣教 地土 :民间迷信普及 1949年:拆毁宗派(赶逐老外) 重建初期JH(预备好种) 地土 :斧子审...

  • 第5章 摩西——祷告的人

    第5章 摩西——祷告的人 慕安德烈 在摩西之前,神给列祖们权力,管理其家庭,而摩西是第一个被任命为教师和领袖的人。他的一生是一个很好的例子,可以用来说明代祷在神仆人身上所占的...

  • 会幕院子里的祭坛(十架羔羊)给我们资格(恩典),进入圣所、至圣所是自己(靠圣灵)完成(渴慕施恩宝座)。

    两种信和两种义

    忽略圣经有两种信和两种义,这是当今最大的迷惑。两种信:入信和至信(罗1:16~17) 两种义:被称为义和求他的义(罗5:1;太6:33) 这就是已临未临,已经得救还要完成救恩...

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    两种信和两种义

    忽略圣经有两种信和两种义,这是当今最大的迷惑。两种信:入信和至信(罗1:16~17) 两种义:被称为义和求他的义(罗5:1;太6:33) 这就是已临未临,已经得救还要完成救恩...

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    信仰者

    真正的信仰者首先应该是实践者, 实践中悟出真理,明白人生方向。 实践的内容就是福音…… 邻舍不在你旁边,而在你的上面, 熟悉与旁边的人磨合不是爱邻舍。 君士坦丁(太阳神)颁布...

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    再思宗教改革

    再思宗教改革 我们不能高举宗教改革的旗子,因宗教改革不是全部。 深入研究改教历史,发现当时没有新的拓展(参考宣教史),结果改教家们自己搞分裂而另立门户。 教会应该是建立在磐石...

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    守望

    平时两者之间习惯性选择那利己的一方,就不能保证关键时刻轻松选择舍己。 为什么德国纳粹霸道时,教会主流都支持? 为什么侵朝日军逼迫人拜神社,教会主流也支持? 例如 从落后地区来...

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    家庭服侍

    今天我们弟兄姊妹三人再次去了梧桐苑小区看望慕道友苏弟兄和宋姊妹及他丈夫张弟兄,在张弟兄家里给他讲救恩,他因着脑梗偏瘫只能躺在地上的木板上,他紧紧抓住吕弟兄的手不放,非常激动,...

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    真正的幸福〔天国〕

    真正的幸福〔天国〕 有了永恒的盼望 今生才有意义 超越世界 才能享受真正的幸福 超越 不是离开 是认清本质而掌握它 就能自由地 使用其价值 自由 是从放弃开始 不能...