240 发简信
IP属地:重庆
  • 240
    不要想做大事

    不要想做大事,主要求在小事上忠心。 既然是为主做的,何必在乎多人知道?! 主看见了,你相信吗? 做在人前的,他们已经得了他们的赏赐。 主的关心是完全得着我们。 就是要我们尽心...

  • 240
    我的心渴慕祢

    我的心渴慕祢 我来到这个世界 受到无数次洗礼 在罪恶中挣扎着 看透了世态炎凉,人心叵测 就玩世不恭、破罐破摔 损人不利己,害人为乐 发泄愤恨,也不得满足 灵魂深处隐约哀嚎 人...

  • 240
    近、现代主的脚踪

    近、现代主的脚踪 ………… 解放前 :各宗派殖民宣教 地土 :民间迷信普及 1949年:拆毁宗派(赶逐老外) 重建初期JH(预备好种) 地土 :斧子审...

  • 第5章 摩西——祷告的人

    第5章 摩西——祷告的人 慕安德烈 在摩西之前,神给列祖们权力,管理其家庭,而摩西是第一个被任命为教师和领袖的人。他的一生是一个很好的例子,可以用来说明代祷在神仆人身上所占的...

  • 240
    两种信和两种义

    忽略圣经有两种信和两种义,这是当今最大的迷惑。两种信:入信和至信(罗1:16~17) 两种义:被称为义和求他的义(罗5:1;太6:33) 这就是已临未临,已经得救还要完成救恩...

  • 240
    信仰者

    真正的信仰者首先应该是实践者, 实践中悟出真理,明白人生方向。 实践的内容就是福音…… 邻舍不在你旁边,而在你的上面, 熟悉与旁边的人磨合不是爱邻舍。 君士坦丁(太阳神)颁布...

  • 240
    再思宗教改革

    再思宗教改革 我们不能高举宗教改革的旗子,因宗教改革不是全部。 深入研究改教历史,发现当时没有新的拓展(参考宣教史),结果改教家们自己搞分裂而另立门户。 教会应该是建立在磐石...

  • 240
    守望

    平时两者之间习惯性选择那利己的一方,就不能保证关键时刻轻松选择舍己。 为什么德国纳粹霸道时,教会主流都支持? 为什么侵朝日军逼迫人拜神社,教会主流也支持? 例如 从落后地区来...