1826 20261105 【原文】 问立志。 先生曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’[插图]也...

1825 20261104 【一五[插图]】 【原文】 陆澄[插图]问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？” ...

1825 20261104 【一五[插图]】 【原文】 陆澄[插图]问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？” ...

1824 20261104【原文】 爱因旧说汩没[插图]，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔...

1823天 20261102 【译文】 先生又说：“‘五经’也只是史书。史书的目的是辨明善恶，将经验教训告诉世人。历史上可以作为示范的善行，就记...

1823天 20261102 【译文】 先生又说：“‘五经’也只是史书。史书的目的是辨明善恶，将经验教训告诉世人。历史上可以作为示范的善行，就记...

1822 20261101 【原文】 又曰：“五经亦只是史。史以明善恶，示训戒。善可为训者，特存其迹以示法；恶可为戒者，存其戒而削其事以杜奸。”...

1821天 20261031 原文】 爱曰：“先儒论六经，以《春秋》为史。史专记事，恐与五经事体终或稍异。” 先生曰：“以事言谓之史，以道言谓之...

1821天 20261031 原文】 爱曰：“先儒论六经，以《春秋》为史。史专记事，恐与五经事体终或稍异。” 先生曰：“以事言谓之史，以道言谓之...