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  • 无得之得

    无得之得 冯友兰《中国哲学史》 第二十二章 摘抄 顿悟之所得,并不是得到什么东西。舒州禅师清远(1120年卒)说:“如今明得了,向前明不得的,在什么处?所以道,向前迷的,便是...

  • 第二十二章 禅宗—不修之修

    修行的方法 第一义的知识是不知之知;所以修行的方法也是不修之修。据说马祖在成为怀让(744年卒)弟子之前,住在衡山(在今湖南省)上。“独处一庵,惟习坐禅,凡有来访者都不顾”。...

  • 第二十章 新道家:主情派

    第二十章 新道家:主情派 在《庄子注》中,向秀与郭象对于具有超越事物差别之心,“弃彼任我”而生的人,作出了理论的解释。这种人的品格,正是中国的人叫做“风流”的本质。 “风流”...

  • 巴门尼德篇

    巴门尼德篇 提要 要想读懂《巴门尼德篇》难度很大,因为连最优秀的柏拉图主义 者对它的含义都持有不同的看法。普通人读起来会感到它毫无意 义。整篇论证好像有点意思,但却无法在读者...