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  • 《道德经》16-34

    道德经-第三十四章 大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成不名有。爱养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 【注解】...

  • 《道德经》33章前后句的内在逻辑是怎样的?

    《道德经》第33章,表面看是六句独立的格言,实则是一套严密的“修身进阶”逻辑——从外显的能力到内在的修为,从战胜别人到主宰自我,最终抵达“死而不亡”的精神永恒。 其内在逻辑可...

  • 《道德经》16-33

    道德经-第三十三章 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 【注解】 能够辨识、了解他人的人是智慧的,可以了解自己的人是...

  • 《道德经》16-32

    道德经-第三十二章 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下...

  • 《道德经》16-27

    道德经-第二十七章 善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之...

  • 《道德经》16-29

    道德经-第二十九章 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。故物,或行或随,或歔或吹,或强或羸,...

  • 《道德经》16-30

    道德经-第三十章 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。善者果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮...

  • 《道德经》16-31

    道德经-第三十一章 夫为兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐...

  • 小夏的蝴蝶网

    夏天的风,轻轻吹过农场。 小夏穿着她最喜欢的黄色蝴蝶裙子,裙摆一转,就像一只真的蝴蝶在飞。今天,爸爸和妈妈带她来农场玩,小夏高兴得一路都在唱歌。 “妈妈你看,好大的池塘!” ...