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  • 《道德经》14-43

    DDJ-第四十三章 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。 【注解】至柔者,水也。至坚者,金石也。滴水佐以时间加持终有一...

  • 《道德经》14-41

    DDJ-第四十一章 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若...

  • 《道德经》14-40

    DDJ-第四十章 反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 【注解】 循环,是“道”的运动方式;柔弱,是“道”所起作用的关键特征。 天下万物无不是从“有”中孕育而来...

  • 《道德经》14-39

    DDJ-第三十九章 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁;神得一以灵,谷得一以盈;万物得一以生,侯王得一以为天下贞。 其致之也,谓:天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵...

  • 《道德经》14-38

    DDJ-第三十八章 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而...

  • 《道德经》14-37

    DDJ-第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。 【注解】 “道”一直存在,只是存在...

  • 《道德经》14-36

    道德经-第三十六章 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 【注解】 如果想...

  • 《道德经》14-35

    道德经-第三十五章 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味。视之不足见,听之不足闻,用之不可既。 【注解】 执着于相信,遵循,践行大道,才是天...

  • 《道德经》14-34

    道德经-第三十四章 大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成不名有。爱养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。 【注解】...