叔孙通：儒生衣冠下的“法家心法” 刘邦刚做了皇帝，跟着他打天下的一大帮弟兄，论功行赏，地位提升得太快，“气质”没追上。 在刘邦宴请他们时，一个个大呼小叫，争赏论功，有的喝大了...
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儒家在汉代的大转向：儒生与帝王的“双向奔赴”
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崖山之后：一种“文明相处模式”的终结一首词引发的“中批” 北宋元丰初年，枢密都承旨韩缜奉旨出使西夏，议定边界。 这是趟“长差”，最少也得三、四个月。 韩缜有一爱妾刘氏，善填词，二人情笃，难舍难分。 在出发前一天...
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二千年传统社会的硬伤：被高标的“道德“历代皇帝都讲究以“孝”治天下，他们认为一个人能孝敬父母，必然也能忠于君王与国家。 所以在科举制度出现以前，想要做官，除了世家高门子弟之外，成为孝子贤孙之类的道德楷模，也是条“...
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有知识就是“知识分子”吗？
有知识，就一定是知识分子吗？ 不一定。 拥有某个领域的专业知识，只是成为知识分子的必要条件之一。 除此以外，知识分子还必须深切地关怀着一切与公共利害相关之事，尽管这些事并不一...
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一个被污名化的名词，遮蔽了一个被压缩的历史真相
在中文的语境里，“封建”这个词比较复杂。 从广义上来讲，作为一种“生产方式”和社会形态，是我们原来课本里耳熟能详的概念。 前者是指地主阶级占有土地，剥削农民；后者就是那著名的...
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儒家始终是历代皇帝脖子上最柔软也最坚韧的一条缰绳
我们继续来聊儒家。 儒家几乎所有的“恶”都与法家有关，当然，这笔账算在儒家头上也没毛病，法家本就是在儒家这棵树上结出的“恶果”。 孟子主张“法先王”，荀子主张“法后王”，这后...
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我为什么从来不骂儒家？
很长一段时间以来，骂儒家颇为时尚。 许多连《论语》、《孟子》都没完整读下来过的人，将被世俗权力收服、驯化的“后儒”与皇权合作的“糟粕”，不停放大。 然后将几千年走不出“治乱循...
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几乎所有的灾难，都来自于每个人底线意识的一退再退
不知你是否经常有这样的体验，无论做什么事，都感觉到有一双无形的、绝对的“眼睛”注视着。 这种“被注视感”，会带给你一种深层的道德自律。 这种感觉让你明明知道你做的事没有人看见...
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当三千年前世界还在听童话入睡，我们已醒来算计人生网上有个关于世界各地网友在观看电影《功夫》时各种反应的视频，火云邪神被“神雕侠侣”用“大喇叭”加持的“狮吼功”打败后，先是佯装认输，然后用暗器反击得手。 看到这里的欧美等西方...
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银幕叙事与战史之间：《血战台儿庄》对汤恩伯的刻画偏差
1986年上映的《血战台儿庄》，是新中国第一部反映国民党军队在抗日正面战场与日军浴血奋战的史诗级战争片，此片一举打破了此前大陆银幕上国民党军“反派形象”的刻板叙事，对包括蒋介...
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张灵甫与刘峙：原生家庭塑造性格底色，性格决定命运
徐蚌会战（我方称“淮海战役”）时，刘峙是徐州“剿总”总司令，有一次他打电话给李延年兵团的99军军长胡长清，询问战况。 胡军长说了句“正在忙”，然后“呱嗒”一声就把电话挂了。 ...
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“飞将军”孙元良，不翼而飞的“飞”孙元良号称“飞将军”，他这个飞，是不翼而飞的“飞”。 无“翼”而能飞，战场脱逃的能力十分强悍。 他与李弥不同，李弥的逃跑都是发生在部队身处绝境之时，大势已经无可挽回，跑吧，保...
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黄百韬用命挣来的“黄马褂”，不过是件一次性雨衣
黄百韬在国民党杂牌军将领中，始终是一个异类。 他廉洁自律，谨慎勤勉，治军严格，作战勇猛。 在解放战争时期的战场上，别的杂牌军将领不是梦游，就是“摸鱼”。 只有他，以非嫡系的身...
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跑路我是专业的——先撤为敬，李弥的战场生存指南国民党军中有几个特别擅长“撤退”的名将，李弥算一个，绰号“逃跑将军”、“长腿将军”（腿长跑得快）。 他曾在朱德的军官教育团中当排长，不过最后没跟着朱德走。 李弥属于“精致逃脱...
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国军将领中的“清流”————小学教师群体
民国时期有首流传甚广的“十字令”，道尽小学教师的窘况：“一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉，五更就起床，六堂要你吹，七天一星期，八方逛一回，九天不发饷，十家皆断炊...
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于右任说勋章是“猫狗牌”，于是章太炎掏出了他那一枚
1920年直皖战争后，直系上台。 当时的陕西境内，有各派系部队杂处其中，关系错综复杂。 在渭河北岸有于右任的部队，直系政府为了笼络他，想聘他为月俸千元的总统府顾问，并授他一等...
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“杂牌”的尊严：委员长看不懂的指挥艺术在委员长眼里，除了他的中央军，其它全是“杂牌”。 但李宗仁向来不承认他的桂军是“杂牌”，认为桂军是国民革命军正统，北伐的“原始股”。 不过在老将眼中的“杂牌”里，桂军确实算是...
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一声“兄”，重如山，民国军界的辈份江湖
国军将领（包括蒋介石在内）之间，无论公事私谊，互相称兄道弟，实际上是前清官场的流风余韵。 在清季官场，即使作为封疆大吏的督抚，对下面的司道甚至府县一级的官员，表面上都十分客气...