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  • 美是人类精神的投射

    黑格尔认为没有自然美这样的概念,所有的美都是人类精神的投射,这进一步界定了艺术的范畴。 我们一般人显然不会对美做如此精细的分辨。黑格尔的说法有一定道理,美属于一种价值,任何价...

  • 宋朝学者对道家的批判

    宋朝的学者主要是儒家,他们吸取了历史上儒家失势的教训。他们清楚,如果再不掌握发言权,儒家思想将渐趋没落,被人遗忘。 宋朝的儒家学者好学深思,博览群书,他们年轻时都或多或少地接...

  • 道家与道教

    道教出现于东汉末期,始于民间信仰,在魏晋时代逐渐发展成为有规模的宗教,并以老庄思想作为理论基础。老子的年代早于道教700多年,庄子早400多年,所以并非老庄创立了道教,而是道...

  • 道家与儒家的不同

    道家思想出现的时代背景是,中国古代社会进入礼坏乐崩的乱世。儒家面对"价值上的虚无主义"的危机,希望人们重新行善避恶,方法是设法使人的真诚由内而发,对别人的遭遇感到不安和不忍,...

  • 未始有物和齐物

    古代人能够认识到"未始有物"就是最高智慧。"未始有物"就是从来不曾有万物存在过。 庄子所说的"物"指万物,说万物从来不曾存在过,因为从头到尾存在的只有道。"未始有物"的说法宛...

  • 生死是一体

    生死问题是最根本的问题。没有人不怕死,没有人不喜欢活得长久,在中国古代的《尚书•洪范》里谈到五种好的报应(五福),第一就是长寿。好生恶死是一种本能的想法,任何生物都如此。 庄...

  • 身边的一切都值得欣赏

    如果真正懂得道家,根本不需要去九寨沟,黄山,美国大峡谷等风景名胜,因为以道的角度来看,身边的一切都值得欣赏。如果缺少这样的眼光,认为一定要去旅游胜地才能欣赏到美景,那么除了旅...

  • "无所不在"不等于"无所不是"

    庄子分辨出道和万物的区别:万物可以消长,衰退或消失,而道没有任何消长变化,更不会消失;万物充满变化,用佛教的术语来形容就是"成住坏空",但是道完全不受任何影响。道是使万物成为...

  • 道无所不在

    《庄子•知北游》中东郭子就向庄子提出这样的疑问:"所谓道,在哪里呢?"一般谈到一样东西时总要说明它具体在哪里,这样才好被人认识。 人们认识事物时,往往要先知道它的位置后,才能...