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  • 这是我在网上查到的背景“这首诗背后有着特殊的婚姻礼仪制度和文化风俗,那就是在西周时,男女双方一旦超过礼制所规定婚嫁的年龄,在适当的时间可以“不待礼”而“相奔”,也就是现在人所说的私奔。《周礼》规定:“仲春之月,奔者不禁”。而这里的“奔者”必须符合礼制规定的条件,那就是:男子超过三十岁,女子超过二十岁。只要符合这两个条件,等到“仲春”(农历二月),男方向女方打一声招呼(即诗中第三段“谓之”),就可以不经过严格繁琐的礼仪程序而成就婚嫁。 ”
    所以我认为是真是发生的,不同的时期,国家的政策、礼制、文化都可能是不同的。希望能帮到你。

    花枝堪折直需折

    <摽有梅>写暮春梅子黄熟坠落时,姑娘突感时光飞逝,怕从此孤苦一生,于是发出"迨其谓之"的呼号。 一直以来,古代女子在我心中留下的印象都是地位低下,含蓄被动。可这首诗中的女子却...

  • @眉宇间的烟雨朦胧902 我没有说没有感情变化啊,我说的是我没有太体会到她的情感变化,所以才想听听别人的看法。请看清楚好吗

    读«风雨»

    这篇诗歌使用重章叠句的手法,而重章叠句作用是加强了作者想要表达的情感。但从句末的"不夷""不瘳""不喜"这几字中,我却没有太感觉到情感的变化。想听听别人对女子情感变化的解读,谢谢。

  • 读«风雨»

    这篇诗歌使用重章叠句的手法,而重章叠句作用是加强了作者想要表达的情感。但从句末的"不夷""不瘳""不喜"这几字中,我却没有太感觉到情感的变化。想听听别人对女子情感变化的解读,谢谢。

  • 原创:独白
    把我一个人孤单而又热烈的话说给你听,
    把孤单的时候的充实独白给你,我的全世界,愿意说给你听。
    恰好有幸,你听了一生。

  • 【爱情微小说】

    《我们结婚吧》

    六年前,大学毕业,他对她说:我们分手吧。后来在西部支教的列车上,他们相遇,他笑了,她哭了。四年前,在汶川地震中,他对她说:我们分手吧。后来,她活了下来,他成了植物人。但她骗了他,始终没有离开他。三个月前,他奇迹般地醒了。第一句话是:我们结婚吧。

  • 读«氓»

    "氓之蚩蚩,匪来贸丝"第一次读这句话时,看到注释,毫无怀疑地把这句话理解为"一位忠厚的男子抱着布来换丝"。直到读完整首诗,凝望"反是不思,亦已焉哉",想这名男子为什么会变心呢...