花开彼岸 花叶不见 遇见，有时是缘分 不见，或许是幸运 彼岸花开 咫尺天涯 眼里藏着未了的牵挂 一腔痴情在回忆里挣扎 花开彼岸 曼殊沙华 让心事封尘 任泪水漫过脸颊 彼岸花开...
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读《世说新语》（0444）：与之同归
原文：王太尉曰：“见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也。若死而可作，当与之同归。”或云王戎语。 译文：王衍说：“看到中书令裴公精神明察，姿容爽朗，高出于众人之上，绝不是见识平...
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今日分享（9.10）
每当你的感觉和愿望产生冲突时，感觉将会是胜利者。 你的感觉创造了一个包围你的磁场。每一个人都被一个磁场围绕。你正是通过自己周围这个电磁场的磁性，吸引了生命中的一切。而在每个当...
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秋日，我重游枫叶小镇文/苹儿（茵草芳菲） 入秋渐清浅，暑气已散尽。趁着天高云淡的好天气，我再次走进枫叶小镇。故地重游，心境已然不同。初次到访是仓促的闲逛，只记住先生在奥特来斯某个品牌店，给我买了...
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六气往复，主岁不常也，其补泻奈何——读《黄帝内经》素问 至真要大论篇第七十四 25“帝曰：幽明何如？岐伯曰：两阴交尽，故曰幽，两阳合明，故曰明，幽明之配，寒暑之异也。”黄帝道：什么是幽明？岐伯说：两阴之气都尽就称作幽；两阳之气相合就称为明，幽和明配合阴阳，...
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阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起——读《黄帝内经》素问 至真要大论篇第七十四 24
“帝曰：胜复之变，早晏何如？岐伯曰：夫所胜者，胜至已病，病已愠愠，而复已萌也。”黄帝道：胜气复气的变动，有早有晚，情况怎样？岐伯说：那胜气，它到来时人已经病了，而病气蓄积的时...
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六气时，脉的体象——读《黄帝内经》素问 至真要大论篇第七十四 22
“帝曰：其脉至何如？岐伯曰：厥阴之至其脉弦，少阴之至其脉钩，”黄帝道：六气到来时，脉的体象如何？岐伯说：厥阴之气到来，其脉就应表现为弦；少阴之气到来，其脉应表现为钩； “太阴...
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读《黄帝内经》素问 至真要大论篇第七十四 20——用奇方、偶方治疗疾病（原文） 帝曰：善。愿闻阴阳之三也，何谓？岐伯曰：气有多少，异用也。帝曰：阳明，何谓也？岐伯曰：两阳合明也。帝曰：厥阴，何也？岐伯曰：两阴交尽也。帝曰：气有多少，病有盛衰，治...
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读《黄帝内经》素问 至真要大论篇第七十四 19——五行补泻要怎样做
（原文） 帝曰：善。治之奈何？岐伯曰：高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之，佐以所利，和以所宜，必安其主客，适其寒温，同者逆之，异者从之。帝曰：治寒以热，治热以寒，气相得者...
个人介绍
简书创作者。一个喜欢在散文与诗歌中行走的女人，她用细腻的情感，记录生活中的所见所思；她用朴实的文字，装点丰富多彩的人生。