纸鸢牌摄像机

作者：大老振 陶渊明 当灵魂失去庙宇，雨水便会滴在心上 书摘： 1.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”（《劝学》） 2.陶渊明生前贫困，诗文不为时人所接受，然而，他的生命...

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作者：大老振 前言 诗词的力量 书摘： 1.写文章，技巧是次要的，关键是要有一颗热爱生活的“心”。一个人的内心是否有力量，不是看你忙的时候做什么，而是看你闲的时候做什么。你可...

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作者：王笛 书摘: 1.沈宝媛在“望镇”只待了一个月零十天，时间有限，不像人类学家能长时期待在一个地方进行考察。 2.其实，中国社会学的建立，一开始就和农村紧密联系着。那些早...

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作者：王笛 第十二章 雷家的末路 书摘： 1.雷明远不过是外强中干的人。实际上，他所谓的权威，也就是在家庭内部而已。我们所看到的若干例暴力事件，都是对家庭成员实施的。对逃跑丫...

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作者：王笛 第十一章 权势的衰弱 书摘： 1.下层袍哥经济状况一般都比较差，还指望在大爷那里混吃混喝，不过在大爷需要的时候，则要为之冲锋陷阵，这点也和幕府时期的日本武士类似。...

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作者：王笛 第九章 仪式与规范 书摘： 1.鸡在川西平原的各种祭祀中都十分重要。在古代，鸡与巫术联系在一起，特别是雄鸡被赋予神力，人们相信其能驱鬼避邪，所以过去乡村存在杀鸡悬...

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作者：王笛 第三部分 大势已去 书摘 1.这些从“人市”上买来的丫头，“平凡而且卑贱的”，没有人关注她们，所以也就“没有什么轶闻可以记载”。 2.凡是丫头生肖属虎，或头发黄，...

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作者：王笛 第八章 在茶馆“讲理” 书摘： 1. “茶馆讲理”出现的问题，经常被政府放大，并借此压制这种自发的调解活动。现代国家机器的一个最大特点，便是试图瓦解民间存在的任何...

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自从住院之后，短剧陪伴我打发时间的次数越来越多了。因为情节简单，场景切换很快，而剧情发展又多数在预判里，因此，基本上半小时可以看完一部剧。 但是看多了，确实会觉得疲惫，没有新...

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作者：王笛 第七章 神秘的语言 书摘： 1.如果说隐语受标准语言和行业语言的影响的话，那么肢体语言则是由秘密社会自行发明的，充分反映了其采用各种手段进行沟通联络、生存，以及开...

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今晚听了一场很有趣的脱口秀，在视频号里看了他的很多段子，有深度，但是一直记不住他的名字。 今晚，被朋友邀请一起去看。朋友一开始有点慌，她担心我不感兴趣，看得莫名其妙。但确实是...

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作者：王笛 第二部分 地方秩序 书摘： 1.乡民还信奉驱邪、消灾、巫医、端公等仪式。雷大娘曾讲到，女儿淑英有一次重病，昏迷不醒，赶快拜了一个“同属性”的干妈。这里所谓“同属性...

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今天去听了一节班会课，围绕着起外号这个话题进行活动设计。 首先老师通过前进化的设计，让学生进入寻找友善魔法的挑战情境中。 随后，用哪吒与其他小朋友相处的影视片段作为导入。进而...

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老师说—— “临摹的时候，要思考和观察” “要临摹名家，写出名家的风格才有特色” “要坚持练习，不能三天打鱼 两天晒网” “为什么要把青春奉献给工作？” 其实，我之所以报班学...

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作者：王笛 第五章 佃户“舵把子” 书摘： 1.大爷若能力很强，处事公正或有钱有势，则可公举为“舵把子”。他们中间有句俗话说：“龙头大爷，聚贤二爷，当家三爷，管事五爷，赴汤蹈...

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作者：王笛 第四章 调查的开始 书摘： 1.虽然在传统的社会，像雷大娘这样的剽悍女人算是一个异数，然而也不能说是闻所未闻。特别是贫穷人家的女人，并没有多少顾忌，传统妇道对她们...

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讲班级的趣事，最好玩儿！ “大战强哥”“拍打马蜂”“人人有岗位”“日常沟通指导”……我的理念，就融在班级的一件件趣事里头。而这些趣事，又是孩子们说话、写话的养分，为啥这么好玩...

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作者：王笛 第三章 袍哥的网络 书摘： 1.袍哥作为哥老会在四川的分支，本身就不是一个严格的、正式的组织的用语，而更多地是成员自己和社会对这个秘密社会的一种称呼。在官方文献中...

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作者：王笛 第二章 川西的乡村 书摘： 1.成都郊区的乡镇，是蔬菜的主要来源。种蔬菜的肥料，也主要取之于从城里运来的大粪和尿水。美国历史学家费正清（John K.Fairba...

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作者：王笛 书摘 1.微观历史在中国之所以没有得到发展，一是方法论的问题，正如我在一篇讨论“碎片化”的文章中所说的，中国的史学传统过于讲究宏大叙事，历史学家认为要讨论关系国计...