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  • @程强 归结起来你认为“人性本恶”是确定的,而卢梭认为是“人性本善”是值得思考和假设的,而我认为任何人没有给“人性”下定义的权威。

    不平等的起源

    人生而平等吗?当这个问题Duang一下出现在眼前的时候可真令人讨厌啊!就像一只牛虻破坏了午睡者的好梦,被打扰得不得不起来看看到底被叮成什么样子了。事实上这个问题出现在175...

  • @程强 1、人类具有即使最厌恶人类道德的诽谤者也不得不承认的一种美德,那就是出于自然的道德:怜悯心
    2、即便是兽类也很少出现同类之间互相残杀的现象,马儿踏过活生生的躯体时表现出来的抗拒情绪,动物很少会对同类的尸体无动于衷,而有的动物甚至还会为它们死去的同伴举行某种仪式的葬礼。3、“自然既然给予人类眼泪,那就表示,它曾给予人类一颗最仁慈的心”——《尤维纳尔诗集》
    以上均为书中摘录,可以看出卢梭的假设并不是是空中楼阁。

    不平等的起源

    人生而平等吗?当这个问题Duang一下出现在眼前的时候可真令人讨厌啊!就像一只牛虻破坏了午睡者的好梦,被打扰得不得不起来看看到底被叮成什么样子了。事实上这个问题出现在175...

  • @程强 读书的乐趣在于让我们可以有不同的角度、方式、逻辑去思考问题,而不只是给任何事物下一个主流唯一的定义。

    不平等的起源

    人生而平等吗?当这个问题Duang一下出现在眼前的时候可真令人讨厌啊!就像一只牛虻破坏了午睡者的好梦,被打扰得不得不起来看看到底被叮成什么样子了。事实上这个问题出现在175...

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    不平等的起源

    人生而平等吗?当这个问题Duang一下出现在眼前的时候可真令人讨厌啊!就像一只牛虻破坏了午睡者的好梦,被打扰得不得不起来看看到底被叮成什么样子了。事实上这个问题出现在175...

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每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负